1. 研究目的与意义
研究背景：
“三言”（《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》）是明代通俗大师冯梦龙根据宋元旧本，并根据前人的野史笔记，经过整理、加工、编辑出版。冯梦龙在艺术创作内容的选取上，更考虑民众的接受程度，实现了“雅俗共赏”的局面。贴近民间和市场的文学创作理念，对当今的文化创作、发展很有启示作用。
一直以来，作为中国古代最富盛名的白话短篇小说，“三言”却没有实现它自身应有的价值。甚至被学者认为已经亡佚了。其实在明代，“三言”已经受到一些知识分子的赏识。苏州抱瓮老人就选用“三言”中一些精彩的篇目与其他小说汇合，由此可以看出，“三言”在明代中后期是深受民众的喜爱。在二十世纪二十年代，日本学者盐谷温在内阁书库发现明版“三言”原书。经过中日学者的搜集与整理，“三言”最终以最初、最完整的面目进入到读者的视线中去。纵观二十世纪以来的“三言”研究，其内容大抵可分为作者、版本、成书过程、作者思想内容、艺术成就、整体研究等方面。
2. 研究内容和预期目标
研究内容：
（1）收集资料。重读作品，查阅相关资料，学习相关的知识。
（2）总结《三言》的整体风格，与现代元素进行融合。
3. 研究的方法与步骤
研究方法：
（1）调查法：搜集 《三言》以及古典小说、设计等相关材料，并对调查搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳，为做《三言》书籍装帧设计奠定基础。
（2）总结分析法：研读《三言》并分析每一个有特色的角色，加深自我对其的理解，更好的去了解《三言》，确定《三言》以一个怎样的形式出现在读者的面前。
4. 参考文献
[1]冯梦龙.《喻世明言》[M].天津：天津古籍出版社，2009；
[2]冯梦龙.《警世通言》[M].天津：天津古籍出版社，2009；
[3]冯梦龙.《醒世恒言》[M].天津：天津古籍出版社，2009；
[4]聂付生.《冯梦龙研究》[M].学林出版社，2000；
[5]刘果．三言性别话语研究——以话本小说的文献比勘为基础[M].北京：中华书局，2008；
[6]王立言.《三言二拍》的研究综述[J]．中国文学研究，1992：（4）；
[7]韩亚楠.《三言二拍》中商人形象的新构[J]．辽宁经济职业技术学院学报，2012:（2）；
[8]罗荣.“三言”中的人物形象系列及其文化内涵[J]．湖南师范学院，2004:（4）；
[9]曹军黎.从“三言”中男子形象的弱化谈开去——兼与《红楼梦》对比[J]．池州学院学报，2012:（24）；
[10]杨建影.平凡生命的赞歌——论“三言”的女性意思[J]．萍乡高等专科学校学报，1999:（2）；
[11]罗荣.“三言”中的人物形象系列及其文化内涵[J]．湖南师范学院，2004:（4）；
[12]邓中和.书籍装帧创意设计[M].北京：中国青年出版社，2004；
[13]李长春.书籍与版式设计[M].北京：中国轻工业出版社，2006；
[14]李中扬.夏兵.编排设计基础[M].北京：高等教育出版社，2008；
[15]莫军华.字体设计[M].合肥：安徽美术出版社，2006；
[16]陈侃.书籍装帧设计[M].天津：天津大学出版社，2010；
[17][英] 安德鲁哈斯拉姆.书籍设计[M].北京：中国青年出版社，2007；
[18]吕敬人.翻开-当代中国书籍设计[M].北京：清华大学出版社，2004；
[19]韩立国.材美工巧—书籍设计中材料语言的运用[D].长春:东北师范大学，2005；
[20]张雪.插图设计.北京：西南师范大学出版社[M].重庆:西南师范大学出版社，2006；
[21]徐恒醇. 设计美学[M]. 北京：清华大学出版社，2006；
[22][美]诺曼.情感化设计[M]. 北京：电子工业出版社，2005 .
|
|
5. 计划与进度安排
（一）第七学期
1、第七学期第8周进行毕业创作动员报告会，辅导学生志愿选择指导教师，讲解毕业创作和文本撰写的选题范围和要求；
2、第七学期第9周按照教师与学生双向志愿完成毕业分组。
