文献综述（或调研报告）：
马术研究：
目前国内外关于马术的研究呈现出专业化的特点，大部分研究来自经济学、自然科学和心理学领域，主要将马术作为一项专业性强的体育运动进行微观层面的具体研究。经济学主要将关注点放在马术市场现状、行业发展及前景等方面；自然科学领域主要关注马术实际技能研究、马匹的运动机能等方面；医学领域主要研究马术产生的伤害性后果的原因及处理方式、马术运动在治疗疾病方面的应用效能；心理学领域主要关注马术运动中马术选手的心理状况等。例如，孙德朝、许军(2013)在《中国马术运动发展面临的问题及路径选择》中指出我国闻名世界的民族马术原生态文化符号是我国马术运动发展的优化“半径”；马术运动发展符合休闲时代人们的理性抉择；马产业链的形成迎合休闲时代人们的多元诉求。通过分析我国目前马术行业的发展现状及其中的问题，提出3条促进马术运动科学发展的宏观优化路径。又如，Jane Williams、Gillian Tabor在《Rider impacts on equitation》（2017）中探讨了骑手对马术实践的影响，以及骑手教育如何为马术管理和训练方案提供信息，以促进健康、福利和成绩的问题。
贵族研究：
学界对于贵族群体的研究主要从历史的角度展开，遵循时间脉络对欧洲贵族阶层兴起的历史进行政治经济文化等各方面全方位的阐述。首先，阎照祥在其著作《英国贵族史》中对贵族的含义进行了具体定义：在汉语中，“贵族”的含义比较笼统、宽泛，甚至显得模糊。有时是指“显贵”，包括了一些没有贵族爵位封号的官员。在英语中，贵族主要是指社会上层一些具有封号的上层人士，分为宗教和世俗两大类，划分为不同的层级，有着不同的名号和称谓。接着，他沿着历史脉络分析了英国贵族政治经济权力的兴衰；最后，通过对英国贵族的文化生活和社会关系细致描述，指出英国贵族独特的绅士风度：矜持、孤僻与表率。在历史上，英国贵族不仅是政治活动和经济管理的参与者，还酷好“贵族式室外运动”。当时，典型的贵族体育项目有3种：赛马、狩猎（特别是猎狐）和打板球。其中以狩猎的贵族色彩最为明显。长期以来，为着体育娱乐的目的驱马追杀猎物一直是贵族富人的特权。
同样，许洁明、王云裳在《英国贵族文化史》中通过对英国贵族的起源、服饰、府邸、休闲活动、尚武传统与征战精神、教育轨迹与文化贡献、婚姻观念与行为取向、家庭关系与家庭生活、宗教生活与道德观念的变迁及发展所做的细致入微的描写，形象地展现出英国贵族文化的整体面貌。我们可以从中了解到，英国贵族的尚武传统及征战精神充当着马术运动、贵族精神的先导性力量，英国贵族的经济实力为马术运动等休闲活动的形成提供了必要的物质条件和客观前提，其教育轨迹和文化发展为贵族性的维持和发展起到了重要的保障性作用。
与之不同的是，埃里克·芒雄-里高在著作《贵族：历史与传承》中揭示的是与英国贵族有所差异的法国贵族；形来顺在《德国贵族文化史》中则展示了不一样的德国贵族生活风貌。
英国贵族的绅士风度及贵族气质一直以来都是倍受社会所敬重的，而马术作为产生发展于英国的贵族运动，不可避免地带上了英伦贵族文化的色彩。
权力与规训：
微观权力（infinite simal power）是福柯在《规训与惩罚》（P155）一书中提出的概念。韩平（2006）在《微观权力分析——读米歇尔·福柯的lt;规训与惩罚gt;》中分析指出，福柯认为，在理性复苏之后，人们不是随着主体意识的建立变得更加自明了，而是更加陷入到了现代性的束缚之中，主体不能摆脱现代化发展中给我们加入的制度性的限制，从而变得更加没有自我了。福柯“微观权力”概念的提出正式为了揭示哪些被我们认为“理所当然的”、“不易察觉”的权力机制，从而实现对于自我的真正认识。
