1. 研究目的与意义
扬州这座城市虽在长江之北，但就其文化的性质和特征来说，却与江南无异，可是扬州文化又有自己的个性和特征。其中扬州园林在南方园林中独树一帜，是融合南北特色的私家园林典范，在古典园林中占有重要地位。
作为扬州园林极具代表性的何园是清乾隆年间双槐园的旧址，始建于清同治元年（1862年），光绪九年（公元1883年），园主何芷舠归隐扬州后，购得吴氏片石山房旧址，后扩为园林，占地14000余平方米，建筑面积7000余平方米，园内有大槐树两株，传为双槐园故物，至今仍存一株。何园原名寄啸山庄，后辟为何宅的后花园，故而又称何园。何园坐落于扬州市的徐凝门街66号。何园作为扬州大型私家园林中晚清问世的一座压轴之宝，于2005年被中国文物学会会长、园林泰斗罗哲文称之为晚清第一园。园主将西方建筑特色融入东方传统文明，且博采中国皇家园林以及江南诸家私宅庭园之长，同时广泛使用新材料，使该园青出于蓝，而胜于蓝。
本文拟从何园这一具有代表性的扬州园林，从文化背景、建筑特色、空间形态、造园艺术等方面进行分析，同时运用美学、建筑学、社会学等学科，结合扬州特色城市文化，通过分析和对比，揭示何园空间及建筑环境之间的联系与互动关系，展现扬州园林营造特色，为古典园林的研究提供依据，也为未来扬州城市的发展提供参考。
2. 国内外研究现状分析
明清园林代表了中国古典园林的最高成就，也是现存中国古典园林的主要组成部分。明清园林具有三个明显的特点：师法自然，巧于因借；含蓄内秀，小中见大；诗情画趣，无限意境。
皇家园林以三山五园为代表（香山静宜园、万寿山清漪园、玉泉山静明园、畅春园、圆明园），加上承德避暑山庄，分布在北方。私家园林则分布南北，南方以以三地为代表，分别为扬州、苏州、杭州。扬州有片石山房、瘦西湖、何园、个园，苏州有留园、拙政园、网师园、耦园、退思园等，杭州有郭庄、西冷印社，另外还有无锡的寄畅园、上海的豫园、南京的瞻园和随园等；北方私家园林有北京的可园、半亩园、恭王府后花园，潍坊的十笏园等。岭南园林有四大园林，分别为梁园、可园、余荫山房、清晖园。
中国古代园林艺术经过漫长的历史，在明清时代发展到了顶峰，取得了很高的艺术成就并对世界的园林艺术发展产生过重大影响。同等时期外国园林如：日本江户时期有皇家园林桂离宫，仙洞御所，修学院离宫、回游式兼舟游式池泉庭园 茶庭等，17世纪的法国以法国古典园林为主，如阿姆波依兹城堡花园、布卢瓦城堡花园等；文艺复兴后期(16世纪末到17世纪)，意大利园林以巴洛克风格特征为主，有阿尔多布兰迪尼庄园、伊索拉贝拉庄园、加佐尼庄园等；18世纪的英国以自然风景园林为主，有圣詹姆斯公园、汉普顿宫苑、邱园等；19世纪的美国以奥姆斯特德为代表人物发展了一系列园林，如纽约中央公园、富兰克林公园等。同时期的英国有特伦沙姆城堡，法国有尚东德布里埃尔庭园等折衷式与复古式近代园林，还有英国的摄政公园，肯辛顿公园-海德公园，维多利亚公园，巴特希公园和法国的布洛涅林苑（布罗尼），香榭丽舍大街，卢森堡，植物园（普兰特庭园）等城市公园。
3. 研究的基本内容与计划
研究内容：通过分析古典园林的相关理论及何园历史沿革调查、研究，同时结合国内外相关类型园林的现有资料以及何园所处的扬州的历史文化背景和园林特点，从实践入手，通过实地调研、特色空间测绘、行为活动观察等，并从建筑学、社会学、审美、民俗文化等多方面对何园的空间形态与建筑特征进行研究，深入分析何园的文化背景，研究其对国外园林文化以及中国南北方园林文化的融合，从晚清第一园、中国保存完整的具有中西合璧文化特色的园林等方面对其建筑特色深入探究，同时以中国古典园林造园艺术及西方欧式园林造园艺术为基础对何园造园进行深入剖析，着重分析其建筑特色与空间形态之间的联系与互动关系，并进行整理总结，为古典园林的研究提供依据参考，同时思考其对于未来扬州城市的可持续性发展的启示作用。
研究计划：2016.2查阅、收集、整理国内外关于各类型园林的文献、资料
2016.3整理、归纳并综合运用上述相关知识进行课题研究、形成初步研究成果
4. 研究创新点
所谓园林，即在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。
在中国园林史上有着重大成就的是中国古典园林，而其中之一的何园更是如此，何园是由实物考证的中西合璧建筑的最早探索，也是极为成功的一次尝试，至今给我们的建筑界留下许多有益的启示，我们中国传统古建筑的基础上，大量吸收西方建筑造型，欧化成分较多，但和欧洲建筑又有很多区别，是具有西洋建筑风格的中国古典建筑群。在何园中没有对某种文化的排斥，也没有刻意的逢迎，所体现出的恰恰是一种包容与整合的态度。作为西方普世文化象征的建筑装饰，在何园的建筑个体中，却成为扬州园林特有的地方性的再现。何园作为扬州园林的代表之一，宅园相互融合，楼宇置于园中，虽无明确界限但布局有明确朝向性，对立统一，并以建筑群及远景围墙将全园分为东园、西园、园居院落、片石山房四个部分。
何园作为多元文化的载体，其对于各方文化的吸收及借鉴是一次成功的尝试，何园这一园林对于今后园林史的发展有着很大的参考意义，何园的高超造园技艺使得何园历经百年而保存完好，这对古典园林的修建于保护有着参考意义，其对各方文化的完美融合对未来城市的可持续性发展也有着启示性的作用，其中西式建筑的组合从美学角度来讲也可谓是匠心独运，何园造园艺术的大胆创新与建筑特色的细部刻画及对于游人心理的揣摩也值得借鉴参考。
