1. 毕业设计(论文)的内容和要求
对现代儒学发展现状有深刻的认识,在认识到儒学发展现状不足的基础上进行深刻的反思,然后提出当代儒学复兴的新途径。
2. 实验内容和要求
本文所说的当代儒学指的是从20世纪70年代末开始的儒学的传播和复兴,因为从那时开始,中国历史翻开新的一页。新时期,儒学的传播面临尴尬的处境。一方面,农耕文明解体,儒家学说丧失了赖以生存的土壤,市场化经济的到来,在市场经济的大背景下,市场潜规则和儒家原则之间的矛盾,以及自从改革开放以来,西方思想和国内外的宗教势力入侵对儒家思想的冲击,当代中国儒学的传播举步维艰。但同时另一方面,从二十世纪八十年代新加坡儒学复兴的势头,以及近年来于丹现象,百家讲坛,世界各地兴办的孔子学院,国学热,当代儒学的传播似乎有了复苏的景象。几千年以来,儒学思想始终占据着主流思想,在维护国家和民族统一,稳定人民性格,教化民众,起着不可磨灭的作用。虽然其内容和形式不太适应现代社会的发展,但其核心精神和原则是永恒不变,可以借用的。中华民族的伟大复兴依赖于当代儒学的复兴,所以在当代针对当代儒学传播举步维艰,前景不明,内忧外患的境地,我对儒学本身和传播策略进行了深刻的反思,有如下的心得;要想复兴当代儒学,要重新解释儒家基本内涵,儒学草根化,借助大众传媒,发挥学校这一重要载体,注重人文关怀和讲授技巧,如此当代儒学的传播才有可能真正复兴乃至长久。
本课题的要求,能够对儒学的现状有深刻的认识反思,提出自己的看法和建议。内容力求新颖,深刻,丰富有内涵,独树一帜。
3. 参考文献
[1] 吕昂.世俗化与娱乐化论儒学当代传播的困境与出路[j].牡丹江大学学报,2013,22(9)
[2] 吕昂.世俗化与娱乐化论儒学当代传播的困境与出路[j].牡丹江大学学报,2013,22(9)
[3] 徐川.论新加坡儒学复兴运动与当代儒学的传播[d]. 华东师范大学,2008.
4. 毕业设计(论文)计划
本论文从2022年2月份开始动工,预计用差不多三月的时间写成,前两个月阅读与当代儒学有关的书籍,文章,论文,期刊等资料,为最终开始写本课题,打下坚实的基础。
在将近五月份时,论文的初稿最终完成。
