唐代寺院空间研究-以道宣“两经”为线索开题报告

1. 研究目的与意义

隋唐时期作为中国佛教本土化发展的第一个高峰，其寺院形制与空间构成理念对后世影响深远。

唐代寺院，具有怎样的空间布局及原理，是中国寺院史上一个重要的问题。

然而管见所及，这个问题还有许多不明之处。

2. 国内外研究现状分析

随着考古发掘的不断推进，唐代寺院的样态开始逐渐明了。

其中比较重要的，有唐长安青龙寺和西明寺遗址的发掘。

关于两个遗址都发表了简报，并有学者展开了复原以及相关研究。

3. 研究的基本内容与计划

为更好的研究隋唐空间布局及原理，本文将基于建国以来有关唐代寺院的考古成果、敦煌壁画所见寺院形态和传世文献析出寺院关系史料，首先梳理唐代寺院（以长安地区为主）的实际布局情况，探明其与普通庭院式宫室府衙建筑格局的区别，析出唐代寺院建筑空间构成的特征、要素和原理。

其次对唐初律师道宣晚年所撰两部有关寺院布局的重要著作，即《關中創立戒壇圖經》和《中天竺舎衞國祇洹寺圖經》，所构筑的理想型律宗寺院布局进行分析。

4. 研究创新点

唐代，佛教的局面为之一变，从魏晋南北朝时期的输入型佛教演变为本土型佛教，与此同时自魏晋以来发展起来的寺院建筑也进入了一个新的时期，开始自觉地发展出具有本土特色和宗教独特性的空间规划。

隋唐时期作为中国佛教本土化发展的第一个高峰，其寺院形制与空间构成理念对后世影响深远。

中国本土式的寺的原初阶段，也就是唐代寺院，具有怎样的空间布局及原理，是中国寺院史上一个重要的问题。