A Cultural Study of Sun God in Greco-Roman Mythology开题报告

1. 研究目的与意义

神话是远古人民对自然及文化现象的理解，神话的产生既基于现实，又结合了当时人民的想象力。而古希腊文明作为西方文明的代表，十分具有研究意义。目前，虽然存在大量关于古希腊罗马神话的研究，但对于一些易混淆的神话，例如对太阳神的研究却十分缺乏。本文将以文化角度剖析古希腊罗马神话中的太阳神，以及与东方文化的发源地--中国的神话中的太阳神分析其异同。

通过对其他关于古希腊太阳神文献的研究，我们可以发现，太阳神在神话研究中的地位极高。比如高福进在其“太阳神话与太阳崇拜”（西南民族学院学报，1993）中提出“宗教学家麦克斯·缪勒认为一切神话皆源于太阳；而著名人类学家爱德华·泰勒在其《原始文化》中也认为，凡是阳光照耀到的地方，都会有太阳神话的存在。”

然而，由于希腊神话历史悠久，在公元前五世纪后，太阳神“赫利俄斯”和艺术神“阿波罗”相混淆。唐卉在其“阿波罗形象的演变系谱—古希腊神话历史研究之一”（文艺理论研究，2012）的摘要中提出以下问题“作为起源古老而又经过不断再造的一位重要神灵,外来的阿波罗是如何在希腊本土逐步取代赫利俄斯而登上太阳神宝座的?”她的问题给我以启发，太阳神形象的演变原因究竟是什么？其中蕴含着什么样的文化背景。

2. 研究内容和预期目标

（1）简单介绍希腊罗马神话中的太阳神。

（2）分析太阳神在希腊罗马神话中的地位以及文化背景。

（3）分析后人对太阳神这一形象的误解，以及误解的原因。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：文献分析法、对比研究法

研究步骤：

1.与指导老师碰面，确定论文选题。

4. 参考文献

1.schwab, g. gods and heroes of ancient greece[m]. 希腊神话和传说. 楚图南译. 北京：人民文学出版社，1959.

2.常耀信. 希腊罗马神话[m]. 北京：外语教学与研究出版社，1981.

3.马建军. 希腊罗马神话教程[m]. 广东：广东人民出版社，2004.

5. 计划与进度安排

1. 第七学期10-11周，与指导老师见面，确定论文选题；

2. 第七学期15-18周：根据任务书，进行论文前期准备；

3. 第八学期1-5周: 论文开题，撰写论文开题报告（拟写论文提纲），交给指导老师签字；