1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）
（一）研究意义1.理论意义第一，本研究是对于村落文化对民间宗教信仰体系建构现象的研究，目前学术界对于民间宗教的研究主要着眼于民间宗教对于村落社区的功能及关系，与本研究的研究主题及视角相类似的研究较为欠缺。
第二，本研究的理论在结合现有对民间宗教的社会学研究的基础上，主要批判性地参考米德的主观定义与符号世界理论等西方社会学经典理论，为这些理论在中国社会的实证研究提供讨论的可能。
2.实际意义第一，本研究通过对文武姑妈这一独特民间宗教信仰的形成研究及其演变成果的影响进行调研，为现有民间宗教的研究提供实际参考。
2. 研究的基本内容和问题
（一）研究目标本研究拟通过实地调查与相关理论的结合，研究村落文化对民间宗教信仰体系的建构现象，通过对闽南地区一农村社区的文武姑妈信仰的形成脉络的描述，进一步解释民间宗教在村落社区中被建构的内容及其原因，并讨论其现实意义等内容。
为相关民间宗教提供成文的研究，并对现实中民间宗教的发展及相关研究给出可参照的模式与有益的思考。
（二）研究内容第一，通过对闽南j村文武姑妈信仰的实地调研，结合已有的民间宗教的相关研究，借助于米德的主观定义与符号世界理论等社会学经典理论，就村落文化对民间宗教的建构现象做出理性阐述，包括对建构内容及其原因的讨论与总结。
3. 研究的方法与方案
（一）研究方法根据本研究的研究对象及其特点，本研究在研究过程中运用的主要方法有：1.文献法在查阅与借鉴学者相关研究的基础上，对于临水夫人信仰的相关历史研究的、宗教的、方志的、民间的著述以及当地以临水夫人信仰与文武姑妈信仰为主的宫庙进行探访，对宫内所藏文献资料进行收集和整理，例如：董事会的章程、信仰的介绍与相关传说、宫庙的设立历史、乡镇村政府对这一信仰的相关政策等。
以充实对其形成、发展等基本资料的掌握与分析，为调查研究提供相关且可靠的依据。
2.访谈法在j村进行实地调研，通过对相关宫庙3至5名主要负责人、对10至15名的这一信仰具有历史记忆的信徒以及一般信徒的半结构式访谈，在保证搜获基本资料的前提下，深入地了解这一信仰在当地的历史发展与变迁节点、日常活动、发展现状、信仰特点、交流特点等内容，为文献搜集的不足作出补充，发现其发展中的变化与存在的问题。
4. 研究创新点
第一，研究内容上的创新。
目前社会学界对于民间宗教的研究主要集中在其信仰体系与社会功能的研究。
对于其形成、塑造与演变的研究则往往被认为是历史学、宗教学的研究范畴，社会性分析相对欠缺。
5. 研究计划与进展
(1) 2014年4月--2014年10月：文章选题，进行文献检索、综述，并向指导老师咨询有关情况，选择调查地点，初步预调查。
(2) 2014年11月--2014年12月：收集相关资料，设计访谈提纲。
(3) 2015年1月：实地调查、访谈，收集资料，并对访谈资料进行初步编码整理。
