1. 研究目的与意义
小津安二郎是日本著名电影导演、编剧,他战后时期的电影是以一般庶民日常生活为主的日本小市民电影,小津一生中的代表作也是出自他战后时期的作品中。小津在战后被囚禁期间也未向命运妥协过,出来后仍能奇迹般地创作出了其非凡的电影世界。他最后长眠在北镰仓一个郁郁葱葱的山间寺院里,在花岗岩制成的墓碑上,只是深深地镌刻着一个“无”字,据说这是小津生前亲自挑选的字,这也许意味着佛教中的“无常”,但在另一面这个“无”正概括了他战后时期的电影叙事风格——“虚无感”。本课题从小津安二郎二战后创作电影风格的“虚无感”审美来研究,总结他战后时期作品的电影画面、台词对话、时间顺序以及他在电影中极具特色的隐喻并进行深入分析,可知小津寻求的是观众与演员能一同度过一段不确定的、无序的人生,小津的电影将日常琐事并列地链接,没有跌宕的故事情节,演员们也尽可能不去表演,这种风格与作为戏剧的电影相去甚远。“虚无感”是小津在电影叙事风格上抑制的表现,更是小津对那个剧烈动荡的昭和时代的思考和处世之道。
本课题将从“虚无感”的角度切入,通过对小津安二郎的生平、战后创作电影的时代背景以及对战后几部著名作品的风格进行串联归类总结,对导演小津安二郎的电影审美意识进行详细的探讨和考察。在论文写作时首先简介导演小津安二郎的基本生平事迹和战后遭遇,指出“虚无”审美观的现实来源;然后通过对各部电影的视听语言进行剖析,结合历史发展的影响及日本人特有的性格特征为探析作者的审美意识做准备;最后分析小津战后时期电影作品中所表现出的作者的审美意识。
2. 研究内容和预期目标
小津战后时期的电影作品风格极具特色,与众多追求美感、现实感、戏剧性情感净化的电影导演不同,小津不考虑情节的起伏也不在乎观众是否对角色实现了情感转移或共鸣,这种异化电影文法的做法极其危险,小津却处理得恰到好处且使风格自成一派,引起后辈电影人世世代代的模仿却始终无法超越。
以下,叙述一下论文的构成。本论文,将绪论和终章包含在内,一共分为五章。
一、序论:提出中心论题;粗略介绍小津的生平以及重点介绍他的二战时期经历,并将小津战时战后经历与该时期每部电影的创作时间进行串联,简述每部电影的情节以及该时期的创作背景。
3. 研究的方法与步骤
研究方法:
本文将主要采用文献研究法。
研究步骤:
4. 参考文献
[1]関三雄.映画作家小津安二郎の禁欲的ディスクールあるいはテクストの日常性:映的表象の素描[j].山陽短期大学紀要,(2007)43-58
[2]富手瞬.概念表現から映画を構成するシステム及び行為の構造についての考察[j].人工知能学会全国大会論文集,(2009)1-4
[3]高橋世織.《家族》表象と映画メディア[j].総合文化研究所年報,(2011)167-182
5. 计划与进度安排
1第七学期7-14周:确定论文题目;指导教师网上录入论文题目;填写《毕业论文课题申报表》。
2第七学期15-18周:学生根据教师下达的任务书,进行论文撰写的前期准备。
3第八学期1-6周:学生撰写开题报告。
课题毕业论文、开题报告、任务书、外文翻译、程序设计、图纸设计等资料可联系客服协助查找。
您可能感兴趣的文章
- 《山茶文具店》中的治愈元素研究开题报告
- 永井荷風『地獄の花』における日本人の美意識の考察 永井荷风《地狱之花》中日本人审美意识的考察开题报告
- 日本神話におけるメタファーから見る日本文化の特徴 ――中国神話との対照を通して 从日本神话中的隐喻看日本文化特质 ——与中国神话的对比研究开题报告
- 日本のドラマにおける女性像の探究——『地味にスゴイ! 校閲ガール#12539;河野悦子』を例に开题报告
- 『深夜食堂』に見られる日本人の国民性开题报告
- 日本学生の部活から見る集団心理开题报告
- 機能的等価理論に基づく『羅生門』の中訳本比較研究开题报告
- 『もののけ姫』から見る日本人の自然観开题报告
- 日本の「空気を読む」文化――ドラマ『凪のお暇』を中心に开题报告
- 『ナミヤ雑貨店の奇蹟』から見る現代人の孤独感开题报告