全文总字数：3100字
1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）
研究意义：
纵观中日文学史，存在不少描写灵异神怪的小说，并且在这些小说中，“女性”的描述占有相当的比例。日本作家小泉八云被誉为现代怪谈鼻祖，郭沫若先生也曾赞蒲松龄“写鬼写妖高人一等”，故而选择二人具有代表性的作品——《聊斋志异》与《怪谈》进行对比。
《怪谈》与《聊斋志异》都归属于东方志怪小说，但总的看来，其人物是外表相似，本质相异。因而此次研究，浅析两部文学作品中女性形象的异同。通过对比来分析中日文学作品存在差异的主要原因。“这种比照和对话的结果使各民族文学特点更加得到彰显，各个不同文化体系的文化特色也将得到更深的发掘而显出其真面目、真价值和真精神。”受到这几句话的启发，结合前任的研究成果，究其本源，试图了解作者经历、民俗宗教、民族心理、社会历史背景，通过揭示两方女性形象的异同，加深中日文学、文化关系的理解。
2. 研究的基本内容和问题
研究目标：
（1）本研究课题旨在整理《怪谈》与《聊斋》中的女性形象，对两部作品的形象进行对比，并且分析差异形成的原因。
（2）通过人物形象的对比分析，帮助我们理解中日文学作品中存在的差异，还让我们从社会角历史角度、文化角度等方面更加理解中日文化的不同。
3. 研究的方法与方案
研究方法：
（1）文献研究法：查找权威机构的相关文献及论文。先分别找出《怪谈》与《聊斋》的女性形象分析，然后将二者进行对比分类。再通过对于学者论文的研究和分析了解这些形象异同产生的原因。
（2）系统分析法：对于以上收集到的内容和资料进行总结分析。
4. 研究创新点
（1）本项目探究中日两国典型的志怪小说《怪谈》与《聊斋志异》中的女性形象，发掘隐藏在背后的社会历史发展状况、民族文化、宗教信仰、女性观念等等，从而为理解中日文化差异提供启示。
（2）虽然《怪谈》与《聊斋志异》同属于东方志怪小说，在人物形象上难免存在相似性，但由于《怪谈》作者小泉八云为归化日本的英国人这一身份的特殊性，本项目在人物形象比较的基础之上，特别探讨了《怪谈》中所存在的而《聊斋志异》中没有的西方文化特征以及异国情调，进而使读者加深对两部文化作品的理解。
5. 研究计划与进展
2018.9：分别收集《怪谈》与《聊斋志异》女性形象的相关文献，文献综述定稿。
2018.10：论文开题答辩，与导师讨论，确定选题。
2018.11：完成开题报告。
