- 文献综述（或调研报告）：
《山本》面世不久，与其相关的研究成果数量较少，由于论文角度是贾平凹作品的叙事特色分析，所以对其之前作品的相关研究也可进行参考。
许多知名文学和学术期刊都发表了评论文章。比如，《收获》长篇专号春卷同期配发两篇评论；《小说评论》2018年第4期刊发九篇评论；《扬子江评论》2018年第3期发表一篇评论和一篇对谈；《文艺争鸣》2018年第6期刊发两篇评论；《当代作家评论》2018年第4期发表三篇评论和一篇对谈；《探索与争鸣》更是在2018年第6期和第7期两期连发，推出九篇评论文章。这二十八篇评论、对谈从不同角度对《山本》进行了近乎全方位的肯定，同时也有部分学者对此持有异议。
贾平凹作为一名具有鲜明个人特色的作家，执着地坚持对故乡秦岭的书写，将自身对现实、历史的思考都熔铸于作品之中，对其进行研究的途径之一便是主题研究，通过对文本所蕴含的关于自然、人性、历史书写的分析，了解贾平凹自然观、哲学观、历史观。如郜元宝《“念头”无数生与灭——读lt;山本gt;》，此文着重探讨书中人物的心理世界，认为各种各样的“念头”为小说真正的主人公。联系其相关作品，由井宗秀陆菊人式的男女关系和作者的历史意识两方面切入，分析《山本》的独创性。并将其放置于贾平凹二十余年的创作背景中，面对追逐都市文化、心态发展的当代文学，指出其对乡村和古代深情执着的注视，对人性、历史的深沉探索价值所在。张晓琴在《山之本相，史之天窗 ———论lt;山本gt;》通过对人物角色的分析探寻作者对传统人格的理想追求，并将作品中的人物与历史原型对照，分析作者的现代性史观。
作者的精神世界在文本构成的特定艺术世界中表现出鲜明的叙事特色，此为另一途径，一直以来，对贾平凹作品的叙事特色研究成果十分丰硕且角度非常丰富，其中不乏西方理论的引入，如空间叙事学，翟星宇《lt;山本gt;的空间叙事研究》作者从空间叙事学的角度阐释《山本》的创作，认为小说以“橘瓣”式的空间叙事形式为框架，呈现空间形式与时间逻辑的关系，并分析了作家对空间叙事方法的独特运用以及叙事困境和叙事动机。为《山本》在叙事学的研究中开拓了新领域，充分拓展了其研究方法和研究思维。但因涉及方面较多，浅尝辄止之处难免令人遗憾，且有些地方，如对“人物塑造”的空间表征分析中，对人物性格、命运与地理空间的象征关系的分析有些牵强。整体理论色彩更为出挑，能帮助我们更好的了解贾平凹的创作思维与和独特的叙事魅力。
但更多的是与中国传统叙事特色相联系，试图解码《山本》创作思维，同时也是对贾平凹的创作发展历程及其对当代文学创作的贡献进行评判。主要是关于民间叙事和历史叙事的分析。民间叙事的主要关注点为神秘主义叙事，包括作品中有关风水、动植物的描写。一类主要探讨这些神秘因素对民间文化的继承发展，作者对虚实相生的美学境界的追求及其背后的思维形态，由此把握《山本》在作者创作模式中的演变，对当代文学的贡献。另一类主要将其作为一种叙事策略，分析艺术效果，王菊《论山本的动植物描写及其文学意义》由小说中动植的描写出发，从参与情节进展、人物塑造，丰富渲染细节，提供自然环境实感四个方面分析其功能性意义及对于传达主题的意义，并且认为其承接了《山海经》的历史叙事特色，包括地理空间叙事和动植物奇闻异事的民间传说色彩，寻找其与中国古代传统叙事的联系。对于《山本》民间叙事的其他因素关注较少，尚属研究空白。
《山本》的历史叙事特色是最热门的关注点，围绕作者在后记中所写的创作目的：写一本“秦岭志”和直接表达的历史意识，几乎每篇论文都有所提及。普遍认为作品是历史和传奇的结合，“现代之左史”，陈思和《试论贾平凹lt;山本gt;的民间性、传统性和现代性》中提出“民间说史”的概念，梳理中国民间说史的历史，认为《山本》是对古代小说的致敬，是当代《水浒》魂。
在评论界对《山本》一片叫好的同时，也有部分学者持批评态度，如鲁太光《价值观的虚无与形式的缺憾——论贾平凹的长篇小说lt;山本gt;》从价值观、情感表达和艺术形式三方面对《山本》进行全面否定，处在一片表扬声浪中，文章的部分观点尚能发人深省，如作品缺少优美的东西，“没有诗”；重复叙等述，但大部分观点主观性、攻击性过强，难以即可接受，仍需进一步阅读再来评判。
综上，民间叙事的研究角度比较单一，因为作者的创作始终坚持着民间审美立场，民间性在作品中有着丰富的体现，所以仍有较大研究空间。相较而言，有关历史叙事的研究深入而全面，想要进一步出新有一定的难度。叙事语言分析目前算是研究空白。且已有研究成果多是从以上三方面之一着手，分析《山本》在贾平凹的创作历程和中国长篇小说发展史上的意义。
参考文献
[1]鲁太光.价值观的虚无与形式的缺憾——论贾平凹的长篇小说《山本》[J].文学研究,2018(12):25-34.
