1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）
| 一、研究背景 咏物诗是托物言志的诗歌，沈作龙曰：“咏物之什，在借物以寓性情。”（《论词随笔》），刘熙载曰：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”（《艺概》）咏物诗中所咏之物往往是贴合诗人自身境况的，是诗人自我意识的另一种表现形式。据笔者统计，在王安石现存的一千五百三十一首诗中，咏物诗有一百五十首左右。今人对王安石诗歌的主要研究方向如下：1、针对其早年与晚年诗歌风格的异同而言；2、探究“王荆公体”；3、荆公体的源流；4、一些具体作品的风格。依照王安石咏物诗歌作品的研究成果来看，前人对咏物诗的研究颇丰，对王安石的其他作品研究成果颇丰，但对王安石的咏物诗的研究却较为薄弱。 有关王安石的咏物诗不乏有学者不断通过不同的角度对其展开研究讨论，主要观点有以下几点： （一）王安石人生经历转折对其咏物诗创作的影响 知人论世是诗歌鉴赏的重要依据，诗人的个人经历对其诗歌创作有着莫大的影响。王安石的另一重政治家的特殊身份必然也会影射在他的诗歌作品之中，高克勤曾在《王安石与北宋文学研究》中提出：“作为政治家的王安石是第一位的，其次方是作为文学家的王安石”。马凤兰在《从现实功业人生到自我个体人生的转变 ———谈王安石的诗歌创作》一文中谈到生存状态改变之下的生存意识是导致王安石前后期诗歌风格迥异的最根本因素, 这也使他的诗歌创作完成了由功业理性人生到个体感性人生的转变。以罢相为界，王安石前期诗歌政治色彩较浓，刚朗劲健，而在后期，王安石退隐江湖，不再居于政坛，其诗也再未有前期政治色彩浓厚，咏物诗亦如此。刘成国的《论王安石的咏物诗》主要分析了王安石人生不同阶段的咏物诗的创作流变，熙宁年间之前多议政咏物诗和托物言志诗，而熙宁后政治寓意不如前期明显，晚年更显得含蓄委婉。这两篇文章对于王安石咏物诗作品艺术风格的嬗变做出了不同方面的研究贡献：马文着手于其人生经历的流变而谈其诗歌创作的流变，有利于了解王安石的人生经历，从而更准确地探讨王安石咏物诗里艺术风格与审美特性之变的原因；而刘文更侧重于从作品本身出发，与其人生经历相结合，重点分析了其中两类诗歌，有利于在探究王安石的咏物诗时的进一步详细了解。
（二）王安石咏物诗的不同分类考究 有关王安石咏物诗分类的观点，学术界的意见也不近相同。吕青云的《王安石咏物诗研究》将王安石的咏物诗按其寄托之意分为有寄托和无寄托两类并对其分别结合具体作品展开具体的讨论，分析这两类诗的写作特色和成败得失；胡家全《略论王安石的咏物诗》则是着眼于王安石咏物诗的表现手法和思想内容随之进行探讨而佐证王安石咏物诗在北宋诗坛的地位。两人从不同的角度都对王安石的咏物诗的分类及其依据做出了详细的讨论，可以为王安石咏物诗的研究提供不同的思考方向，拓宽思考范围。 （三）对王安石咏物诗作具体类别的分类分析 王安石的咏物诗在不同的划分依据下有着不同种类之分，对于其中具体类型的作品来展开探讨，亦能从中寻找出王安石咏物诗的一部分特色。李唐《论王安石议政咏物诗》一文以其议政咏物诗为着手点引出了其借物议政的艺术手法：由物引申到议政和暗喻。李燕在《王荆公诗探究》第二章第三节《咏物诗自况、寓言、托喻与题画》中主要以借物托意为着手点，分析了王安石的寄寓之意。对王安石咏物诗进行具体类别的探讨，有利于更为深刻地了解到某一类咏物诗的具体的艺术手法抑或是其包含于其中的思想情感、人生志向。 二、研究目的与意义 王安石是北宋文坛上少数几位诗歌成就十分之高的诗人，其“王荆公体”常与“东坡体”相提并论，他的诗作也常被称誉为唐音宋调的桥梁，在唐诗向宋诗的转换之中起到了不可忽视的承接作用。咏物诗借物咏志寓理的特性也在另一方面体现出了咏物诗研究的价值，通过对王安石咏物诗的研究能够更加清晰地了解到王安石心境与实际境况的转变，也能对有关王安石的学术研究起到一个补充延展作用。 纵观王安石的咏物诗研究方向，可发现学术界对于王安石咏物诗的研究多只局限于单一视角、单一方面，研究的扩展性并未得到体现。而由于王安石政治身份的特殊性，对于王安石的咏物诗进行研究时不难避免应与其人生经历相结合，分析其咏物诗的不同种类以及其对诗歌内涵的嬗变，这样也更利于我们了解其咏物诗中所传递表达出的诗人的心境与志况。 综述目前有关王安石咏物诗研究的成果，我认为将王安石的咏物诗可作为一个整体系统而谈。在这个系统中，不仅能以时间线作为纵向发展轴来讨论其咏物诗的分类概况；还可以将其所咏之意象进行概括与分类，从而谈论其有关的审美理趣。由此可为王安石的诗歌研究更添一分成果。
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2. 研究的基本内容和问题
一、主要研究内容
本篇论文研究的课题是《谈王安石的咏物诗》。文章的内容主要分为三个大的部分，第一大部分是引言部分，第二大部分是结合具体诗作具体论述部分，第三大部分是结语部分。
文章第二大部分主要从四个方面展开论述。首先是论述咏物诗的概念与界限以及具体的研究成果，辨析咏物诗与王安石咏物诗歌之间的联系与传承。其次在前章结论的基础之上通过来讨论王安石咏物诗歌的具体分类。然后在此基础上概论王安石咏物诗歌的艺术特色，最后对王安石诗歌的地位进行总结分析。
3. 研究的方法与方案
| 一、研究方法： 1、文献研究法: 去图书馆及中国知网查询相关的资料、文献，并加以认真地研读和归类，总结前人的研究方法与成果； 2、文本分析法：结合王安石具体咏物诗作品进行分析概括； 3、归纳总结法：结合自己各方面所收集的资料进行思考整理，确立文章主旨，总结概括成文。
二、步骤： 1、明确论题和主要内容：根据老师建议以及自己的兴趣，划定范围；广泛阅读多种资料，最终确定自己感兴趣的论题； 2、收集并研究资料：通过去图书馆或阅览室，上网等各种途径广泛收集各种与咏物诗相关的书籍，文献资料，进行整理归纳并作开题报告； 3、根据收集和整理的资料，与指导老师一起明确论文写作思路和框架，开始撰写论文； 4、根据现有资料和论文指导老师的建议修改论文，使得论文在结构上和内容上更加完善，最终完成定稿。
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4. 研究创新点
| 参 考 文 献 [1]清俞琰.咏物诗选[M].成都:成都古籍书店,1987. [2]吴雷发.说诗菅蒯[A].清诗话[M].上海:上海古籍出版社,1978. [3]李重华.贞一斋诗说[A].清诗话[M].上海:上海古籍出版社,1978. [4]郭绍虞.清诗话续编[M].上海:上海古籍出版社,1983. [5]傅璇琮.全宋诗卷:三百七十一[M],北京:北京大学出版社,1991. [6]梁刘勰著,范文澜注.文心雕龙注·时序[M].北京:人民文学出版社,1958. [7]梁刘勰著,范文澜注.文心雕龙注·时序[M].北京:人民文学出版社,1958. [8]李壁.王荆文公诗笺注:卷二十一[M] .北京:中华书局, 1958. [9]郭绍虞.清诗话续编[ M].上海:上海古籍出版社, 1983. [10]胡仔.苕溪渔隐从话[ M].北京:人民文学出版社,1984. [11]李壁.王荆文公诗笺注:卷十四[M].北京:中华书局,1958. [12]王安石全集:第一卷[M].上海:上海古籍出版社, 1999. [13]欧阳修.欧阳永叔集[ M] .上海:商务印书馆,1930. [14]刘勰.文心雕龙义证[M].上海:上海古籍出版社,1999 [15]王安石.临川文集:卷七十三[M].文渊阁:四库全书第1105册. [16]郭绍虞.宋诗话辑佚[M].北京:中华书局,1980. [17]朱熹.诗集传:卷十[M].上海:上海古籍出版社,1980. [18]郭庆藩.庄子集释[M].北京:中华书局,2013.
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5. 研究计划与进展
| 序号 起讫时间 工 作 内 容 1、2020年第9周—10周：毕业论文分组，确定选题方向 2、2020年第11周— 第13周：完成资料索引，阅读资料 3、2020年第14周—第18周：指导务教师下达任务书 4、2021年第1周—第3周：学生完成开题报告 5、2021年第4周—第5周：完成论文写作提纲 6、2021年第5周—第10周：完成论文初稿 7、2021年第10周—第12周：完成论文修改稿 8、2021年第13周—第15周：交定稿（2份） 9、2021年第16—17周：准备答辩 10、2021年第17周—第18周：完成论文答辩
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