1. 研究目的与意义
研究背景：
由于个体的多样性，使得社会丰富多彩，而在不同个体的自我实现中，社会不断推进。20世纪，极权主义恣意横行的时代，上半叶的法西斯主义，下半叶的斯大林主义摧残了经济、政治和思想文化，但从本质上来讲，摧残的是我们作为人最关心的个体（人）。 汉娜·阿伦特于1951年出版了被视为研究纳粹极权主义的经验著作--《极权主义的起源》，哈耶克的《通向奴役之路》讨论了希特勒的极权主义和斯大林主义，都谈到个体“被多余”的问题，为研究个体与集权主义制度提供了理论指导。
反乌托邦小说三部曲里《美丽新世界》和《1984》分别构建出的上世纪和新世纪两个极权主义制度的世界可作为蓝本，来研究个体们在极权主义制度下是如何被消解，如何通过宣传教育的手段被再塑造成千人一面的个体。
研究目的、意义：
回归社会中最值得关心的——个体。人是社会性动物，似乎一直在过集体生活。但正常的集体生活不会破坏个体的不同，多样性的个体在公共生活中交互行动、讨论，尽情展示自我的独特性，世界在此基础上不断发展。
20世纪过去了，但是极权主义的种子都没有随风而去，希望通过对极权主义制度的理论研究，和极权国家里将对个体如塑泥人或流水线生产过程展现出来：极权主义制度下，人权在极权政体下不堪一击，个体的个性以集体的名义被消解，在极权政府的宣传教育下变得整齐划一，每个人似乎都可以被其他人代替，人们失去了作为人最珍贵的独特性， “人从本质上是真正意义上的自由的行动者”，当沦为极权政府的统治工具和劳动工具就不再是人了，借此引证但极权主义制度对个体的危害，同时呼吁个体理性而独立思考，时刻保持警惕，防止极权主义死灰复燃重蹈覆辙，从自己的角度作出判断，积极参与行动，展示自己的独特性与自发性，实现自我价值，并试着寻找使个体能适应社会发展的制度。
2. 研究内容和预期目标
研究内容：
首先对极权主义和个体的概念进行界定，再分析反乌托邦小说《美丽新世界》和《1984》中的个体生活，从极权主义政府的运作方式，到具体观察和分析社会或集体中的个体及其自由，探讨和揭示个体意识受极权社会结构潜移默化的渗透、在权力/话语的宣传塑造下不再是独立自主的主体，沦为屈服于极权奴役、并自觉维护极权统治的驯顺的思想同质体，或是被批量加工成生产工具，被教育成把自己视作“一块肉”人与人之间没有社会责任，却享受虚假的“幸福”，接着引申现实20世纪历史大背景中也曾出现过的极权主义来进一步论证极权主义对个体对社会的危害性，并对极权主义形成的原因和条件作出论述。最后论述个体的责任，强调个体理性与独立思考重要性，试图寻找其能对抑制极权主义产生和促进社会进步的可贵之处。其中无意识的被“合理”消解与再塑造是论述的重点，突出极权主义的危害和个体独立的重要性是论述的目标。
内容要点：
一、基本概念：
3. 研究的方法与步骤
研究方法：
1、文献研究法：通过搜集、整理文献，形成对极权主义制度正确的理解，促进研究。
2、比较分析法：通过反乌托邦小说异同点的比较区别，达到对极权主义和个体的深入的了解认识，从而把握。
3、归纳与演绎法：通过对一个个体的研究，归纳至极权主义制度的集体研究，通过制度的研究，演绎至个人，进而讨论极权主义的危害。
4. 参考文献
[1]张艳.“人之死”——论乔治·奥威尔《1984》中极权运作下的主体消亡[j].上海理工大学学报（社会科学版）,2015(2):160-163.[2]周小川.“乌托邦”幸福的伦理之维——评《美丽新世界》、《一九八四》和《华氏451》[j].湖北大学学报（哲学社会科学版）,2017(6):21-27.
[3]阿道司·赫胥黎.美丽新世界[m].宋龙艺,译.北京:北京理工大学出版社，2013.
[4]任仕君.柏拉图《理想国》教育思想解读[j].新教育,2010(10):62-63.
5. 计划与进度安排
1、2022年1月18日前 就毕业论文研究问题进行讨论、确定选题；
2、2022年1月19日—3月10日 收集相关资料、进行文献查阅和前期研究；
3、2022年3月10日—3月24日 根据指导老师任务书开展研究、撰写开题报告；
