新历史主义视域下的《食戒》与《绝望的主妇》研究开题报告

1. 研究目的与意义

费伊·韦尔登是英国当代女性主义作家，出生于英格兰的一个文学世家：她的外公和母亲皆从事写作工作。在这样的文学氛围中，韦尔登成为了一名优秀的小说家、散文家、剧作家。她曾经在1978年因《普莱克斯》获布克奖提名，2006年被任命为西伦敦布鲁内尔大学的创意写作教授。此外，韦尔登还是大英帝国勋章获得者，英国皇家文学学会会员。幼年时期韦尔登与父母居住在新西兰，父母离异之后便搬到英格兰定居。她结过三次婚，有四个孩子。因而她的作品大都从婚姻家庭的角度，描述了一批叛逆的女性形象。她深刻分析了女性的心理与生活经历，思考了当代女性在传统父系社会的困境和出路。她用自己的艺术创造出了一本本富有蕴涵的作品，也创造出了一个个生动形象的鲜明人物，更在不同时期用作品表现出了自己的创作风格。首先，她的作品是以社会、婚姻为主，主要关注女性在社会的生存状态以及对于婚姻的思考和探索。其次，她的作品也以女性为中心，探索不同的女性人物形象和女性命运。从韦尔登的创作风格来看，可以分为几个阶段。韦尔登的早期代表作品有《食戒》等，其叙述角度切换灵活，稍显矛盾痛苦，感悟女性的悲惨无奈以及自身的局限。再到后来，韦尔登的创作风格更加凝练厚重，也更加深刻酣畅。《绝望的主妇》更加集中的体现揭示婚姻关系的扭曲，也集中地表现出对于女性生存状态的探索，对女性生存意识、反抗意识的表述，更加突出了女性意识的发展蜕变。通过查阅资料，总结出目前对于费伊·韦尔登小说的研究主要集中在以下几个方面：

国外的研究者大都从四个方面对韦尔登进行研究：女性主义研究、神经分析研究、后结构主义批评和与其他作品的比较研究。苏珊娜·尤哈斯（suzanne juhasz）1997年发表的《费伊·韦尔登的邪恶的小说》（fay weldon’s wicked fictions）就从女性主义角度对韦尔登的小说进行了分析。她认为韦尔登从女性主义的角度提出了深刻的思考，对女性主义和女性主义的激进发展持有批判而非简单的支持性观点。菲努拉·道林（finuala dowling）于1998年发表的《费伊·韦尔登的小说》（fay weldon’s fiction）就从精神分析的角度对韦尔登的小说进行了研究。在这本书里面，道林对拉康的影响，例如原始自恋和镜像阶段等批评家的研究做了详细的概述。她认为《绝望的主妇》中的露丝受到了潜意识的影响，通过潜意识，她的内心产生了想成为公认的美人并进行有计划的报复的愿望。露丝在无意识的普遍作用下，呈现出一种不稳定的主观性，通过各种身份表现出来，作为一种颠覆性的力量，戏剧性地改变了父权世界的原始规则。艾伦·王尔德（alan wilde）在1998年发表在《现代文学》（contemporary literature）上的《勇敢，但是不要太大胆：费伊·韦尔登和后现代主义批评的局限性》（‘bold, but not too bold’: fay weldon and the limits of poststructuralist criticism）就研究了韦尔登作品中的后结构主义应用。她在书中阐述道韦尔登展现了一个大胆的形象，她在打破父权制的传统、追求妇女平等、自由和福利方面展现得淋漓尽致。她认为韦尔登并没有解决妇女所面临的困境，但是从另一方面她也证实了这本书的价值：韦尔登揭示了当代需要解决的女性问题，而不是提供无用的建议。萨拉·马丁（sara martin）1999年发表在《性别研究期刊》（journey of gender studies）第2期上的《可怕女人的力量：费伊·韦尔登的〈绝望的主妇〉（1983），安吉拉·卡特的〈马戏团之夜〉（1984）和珍妮特·温特森的〈樱桃的性别〉（1989）》（the power of monstrous women: fay weldon’s the life and loves of a she-devil（1983），angela carter’s nights at the circus（1984）and jeanette winterson’s sexing the cherry（1989）就将这三本书进行了比较，分析了不同环境下的女魔头及其复仇行为，比较了这三部同时期女性主义小说的特点和思想。她认为这三部小说中的女性都倾向于支配男性，却不承认女性自身的缺陷和弱点。同时她也犀利地指出这三部小说中的女主人公都还不够成熟，既没有认清自身的缺陷，也没有深刻而公正地探讨男女关系的本质。国外对于费伊·韦尔登的研究还是丰富而又全面的，相较之下国内的研究就寥寥无几，而且大部分国人甚至都不熟悉这位作家及其作品。

2007年刘利音发表在《职业圈》第10期上的《婚姻和家庭的挽歌——费·韦尔登笔下的女性世界》中探讨了韦尔登短篇小说中题材与结构的特点。作者认为韦尔登笔下的女性普遍有以下特点：“始终无法摆脱男权社会的观点”：依附于男性，深觉命运不公而又无可奈何；因为不幸的婚姻而迷惘于以牺牲幸福为代价换来的自我觉醒中；社会风气和经济萧条使得女性在婚姻中受到的冲击最大。而且还指出了韦尔登短篇小说创作的特色：结构精妙：在短短几分钟的故事时间之内通过人物对话来展示故事情节与心理活动；以生活中的一个横切面来作为故事背景；语言精练句子浓缩，且具有诙谐色彩。2008年刘莉发表在《湘潮》（下半月）（理论）第2期上的《〈女恶魔的生活与爱情〉的女性原型解读》应用了女性主义批评的视角和原型批评的方法，探讨了女性对文学中折射出来的男权社会意识形态的改写与颠覆：对原罪、撒旦的诱惑的改写与颠覆；2010年华丹发表在《中国商界》（上半月）第9期上的《关于费·威尔顿的〈女恶魔〉的女性主义解读》从女性主义的角度分析了《女恶魔》中的女主人公形象；2011年刘白发表在《外国文学动态》第2期上的《英国当代女性文学的新坐标——费·韦尔登文学创作掠影》中按照时间轴的顺序分析了韦尔登从20世纪60年代至21世纪的创作历程，探讨了韦尔登的创作主题以及前后的创作转变：韦尔登坚持传统的现实主义创作手法，早期忠实记录了英国女性的家庭生活与爱情，后来开始探讨身份等话题以及艺术技巧的创新。2012年张秀丽发表在《译林》（学术版）第3期上的《“女恶魔”对女性主义“神话”的颠覆——读费·维尔登的〈绝望的主妇〉》从生态女性主义的角度探讨了“女恶魔”对二元思维模式、价值等级观念、统治逻辑的颠覆，指出女性的真正解放仍然任重而道远。

2. 研究内容和预期目标

主要研究内容

一、绪论

二、费伊·韦尔登两部小说中的新历史主义精神

3. 研究的方法与步骤

（1）文献研究法

根据论文的研究课题，查找相关文献资料，了解此课题的相关历史和研究现状。

（2）比较研究法

4. 参考文献

[2]dollimore, jonathan and sinfield, alan. in political shakespeare: new essays in culture materialism[m],manchester: manchester up,1980.

[3]张京媛.新历史主义与文学批判[m].北京:北京大学出版社,1993.

[4]张秀娟.略论新历史主义批评的文化论[d].新疆大学硕士学位论文,2003.

5. 计划与进度安排

1.2018年11月至2019年1月老师指导学生确定论文选题，学生搜集相关资料。

2.2019年2月 老师完成并下达任务书。

3.2019年2月至3月 学生完成开题报告和论文提纲。