1. 研究目的与意义
背景：研究发现：从西汉开始，文人墨客们对于《淮南子》的研究就不断地进行着，研究的主要方面在于校勘，注释以及现代学术界的对于思想，美学，哲学，文学，法学等方面研究。随着研究的不断深入，逐渐问世了众多优良的札记，评点，论文，专著等，为我们后续的研究奠定了良好的基础。例如：胡适的《淮南王书》。胡适在中国学术现代化进程中起着至关重要的作用，他十分重视《淮南子》的道家思想，其书《淮南王书》是最早研究《淮南子》思想的专著。他认为：“道家集古代思想的大成，而《淮南子》又集道家的大成”。又如管道中的《淮南书中修养之要旨》，陈炳琨的《淮南子的教育学》，黄悦的《淮南子的文化诠释》等，都是针对《淮南子》某一方面进行了深入地探讨研究，可谓是硕果累累。
目的：虽说对于《淮南子》的研究硕果累累，但金无足赤，人无完人，通过研究发现，学者们对于《淮南子》独具特色的寓言研究微乎其微，少之又少，实在是可惜。遂将论文的研究方向定为《淮南子》的寓言解析，以期为《淮南子》的研究锦上添花。
意义:《淮南子》著于西汉初年特定的文化背景之下，其书宗旨为“观天地之象，通古今之事”，兼容各家各派学说，对于解读西汉的社会思潮和学术特点有着不可或缺的作用，而对于《淮南子》独具特色的寓言研究则不失为一个较为理想的标本，相信通过《淮南子》的寓言研究，我们会发现《淮南子》更多令人惊奇之处。其意义首先在于丰富汉代尤其是汉初的文学研究。《淮南子》作为汉初极为重要的理论著作，其独具特色的寓言蕴含的文学理论是相当丰富的，而《淮南子》创作集体的文学素养，又使《淮南子》寓言本身充满浪漫想象的文学色彩。加之《淮南子》寓言有意吸收综合先秦百家的精华，从思想到文体都体现出博杂多姿的面貌，所以对《淮南子》寓言进行文学关照无疑可以使学界汉初文学研究呈现薄弱的现状得到很好的改观。
2. 研究内容和预期目标
主要研究内容：本论文的研究内容主要分为三个部分：
第一，《淮南子》寓言与西汉学术。对《淮南子》作者及性质等不同的认识，也导致了对其评价的高低悬殊，历代皆然，褒之者把它看作无所不包，精心构建的巨著，贬之者则把它视为资料的堆集。博大精深的学说，不会是横空出世，它必有思想的前驱，又植根于时代的土壤。法国评论家丹纳说：“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗。”此话原本是针对艺术品而言的，但同样也适用于思想作品，对《淮南子》，我们也应作如是观。远承战国时代“百家争鸣”的余波，近有秦王朝专制王国的教训，汉代初年的社会政治，文化环境较为宽松，诸子之学又有一段短暂的复兴，而尤以黄老学和儒学最为发达，各种思想相互融合，呈现不同程度的杂化倾向。正是在这样的时代背景下，《淮南子》广泛吸收众家思想，融合而为一家之言，成为杂家的代表作。因此要正确理解淮南子一书的思想，就不能不对秦汉之交，尤其是汉代初年的学术大势，有一个充分的认识。
第二，《淮南子》寓言与先秦寓言。西汉的理论著作，如陆贾《新语》、贾谊《新书》、及《史记》、《汉书》等史书中，都有不少寓言故事。《淮南子》寓言受先秦寓言的影响，继承了先秦寓言的传统，在中国寓言文学发展史上有承前启后的作用。
3. 研究的方法与步骤
研究方法：文献分析法、比较研究法、描述性研究法，个案分析法。
步骤：
首先，通过分析《淮南子》的相关著作和优秀文献发现了一些问题：自东汉以来学术界对《淮南子》的研究有诸多方面的成果，但二十世纪之前的研究大都局限在文字训诂和版本校勘方面，二十世纪以来的研究接受了现代西方的一些研究视角，对《淮南子》的研究领域有所拓宽，尤其是从思想，美学，哲学，文学，法学方面有了重大的突破，取得了一些很高的学术成就。寓言故事作为《淮南子》内容的重要组成部分，有着不可或缺的作用，但学术界对于《淮南子》寓言的研究屈指可数，乏善可陈，其研究空间还是很大的。据统计《淮南子》中寓言故事共有140余则，主要收录在《人间训》和《道应训》中，其大量的寓言故事充分反映了西汉人民的生活状态和最初的宗教生活。《淮南子》寓言既是对先秦寓言进行了继承和发展，也为后世留下了丰富的寓言财富，值得我们进行深入地研究。
4. 参考文献
[1] 刘文典撰.冯逸、乔华点校.淮南鸿烈集解[m].北京：中华书局，1989.
[2] 何宁.淮南子集释[m].北京：中华书局，1998.
[3] 陈广忠.淮南子译注[m].长春：吉林文史出版社，1990.
5. 计划与进度安排
一、2022年11月至2022年1月 老师指导学生确定论文选题，学生搜集相关资料。
二、2022年2月 教师完成并下达任务书。
三、2022年2月至3月 学生完成开题报告和论文提纲。
