“三言”中的妓女形象研究开题报告

1. 研究目的与意义

研究背景：明天启年间，冯梦龙在广泛收集宋元话本的基础上，经过文学加工编成了《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，刊行于世，简称“三言”。作为中国文学史上的典型代表“三言”有着其独特的研究价值。从女性角度来研究“三言”是近些年一个较热的话题，研究角度涵盖了女性心理、妇女观、爱情婚姻观等诸多方面。诸如《“三言”“二拍”所显示的男女平等意识》（王引萍，西北第二名族学院学报2000年第一期），对古代女性婚姻观、价值取向等方面做出了自己的见解。《冯梦龙“情教观”与“三言”中的女性形象》（刘军华，陕西师大学报1998年第一期），论述了冯梦龙的“情教观”与“三言”中女性形象塑造的关系等等。但历来的研究者大多集中于对女性形象的总体类型及其文化内涵的探讨，而关于妓女这一类型的研究则较为零散。

研究目的及意义：冯梦龙在“三言”中塑造了众多的人物形象，其中对妓女形象的刻画最为精彩。相较于前人所塑形象，她们拥有更为独立的人格，勇于摆脱传统道德规范的束缚，努力追求爱情与幸福，成为文学史中不朽的经典。本文主要从晚明社会风气，文学源流以及文艺思潮三方面剖析其作品中出现大量妓女形象的原因，进而分析三言中妓女形象的类型特征，挖掘其社会意义及价值。

2. 研究内容和预期目标

主要研究内容：在“三言”（共计四十一篇）中刻画妓女形象的篇目有9篇，分别是《醒世恒言》中的《卖油郎独占花魁》，《警世通言》中的《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春落难逢夫》、《赵春儿重旺曹家庄》、《钱舍人题诗燕子楼》，以及《喻世明言》中的《新桥市韩五卖春情》、《众名妓春风吊柳七》、《单符郎全州佳偶》和《月明和尚度柳翠》。本文拟从妓女形象产生的社会背景、文学源流以及妓女形象的类型特征、社会价值等方面，对“三言”中的妓女形象作一个整体客观的阐述及评析。

预期目标：在前人研究成果的基础上以涉及妓女婚姻爱情的题材的篇目为研究对象，对文本中的妓女形象进一步挖掘和讨论，分析其婚姻爱情观、价值取向等等。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：

1.资料收集法。从图书馆、网络等多种渠道，搜集有关“三言”及“妓女形象”研究的专著和论文，尽可能地占有详细的资料，并对资料进行筛选、整理、分析，为论文提供研究素材及理论依据。

2.统计法。将“三言”中的妓女形象进行统计，并将其归类分析。

3.总结分析法。研读“三言”及相关研究资料，细致分析“三言”中妓女形象的类型，产生源流和社会价值，加深理解，进一步地挖掘和探讨。

4. 参考文献

[2]冯梦龙 《喻世明言》[m]人民文学出版社 1995年

[3]王引萍 《明清小说女性研究》[m] 宁夏人民出版社 2007年

[4]葛永海 《古代小说与城市文化研究》[m] 复旦大学出版社 2007年

5. 计划与进度安排

1. 2022.10.20～2022.12.25 确定选题

2. 2022.12.26～2022.02.19 阅读资料，完成资料索引

3. 2022.02.20～2022.03.10 完成论文开题报告