从《世说新语》看魏晋士人的人生观开题报告

 2022-04-22 22:29:04

1. 研究目的与意义

研究背景:

《世说新语》,作为魏晋那个特殊年代的产物,其身份之特殊、价值之独特,又颇具研究价值。关于魏晋风度与《世说新语》的关系,历来名家之说各有见解,已形成世说学之名目。20世纪以后世说学的研究,以1949年为界可分为前后两期。

一、1949年以前,这一时期是对《世说新语》的研究可以说是从传统向现代的过度时期。尤以鲁迅、宗白华、冯友兰等为代表。鲁迅的《中国小说史略》(1923)和《中国小说的历史变迁》(1924)率先将《世说新语》定性为志人小说,为后世的研究提供了索引。继而在《魏晋风度及文章与药与酒的关系》(1927)一文中,对魏晋的社会历史与人文风尚做了诸多阐发。其先从曹氏专权下的整体社会环境说起,点出这种环境所导致的尚刑名的执政思想,进而引出当时文风清峻的特点。又以建安七子为代表着重剖析这种风尚下文风自由通脱的风格。对于药与酒和魏晋风度的关系,鲁迅以何晏服食五石散、阮籍嗜酒、陶渊明饮酒乞食为例,点出展现魏晋风度的种种表现。

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2. 研究内容和预期目标

主要研究内容:

本文以《世说新语》为研究对象,力图以时间为轴(三国西晋东晋),层次清晰地对其中所描写的士人阶级的种种行为、语言、待人处事方式进行分析,探究产生这些行为的思想原因,揭示其中所包涵的人生观,力求对魏晋风度做初步的了解。本文主要通过以下几个方面来分析魏晋士人的人生观。

1、三国时期是魏晋先声,魏晋士人人生观的形成可以说是对这一时期思想意识的承袭。对这一时期的探讨,按照文学史的分期,又可分为建安时期与正始时期。我选择了这个时段最具代表性士人阶层三曹与七子,通过《世说新语》中有关他们条目的记载,结合当时的时代背景,分析他们的行为与处世态度,进而探讨其中所包涵的人生观。

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3. 研究的方法与步骤

研究方法:

确定论文题目后,利用学校图书馆资源查阅相关资料,尤其注重对原典《世说新语》的研读;此外,适当借鉴名家观点,力图使文学研究与文化研究相结合,为自己的研究开拓思路。随着信息网络的发展,合理利用网络资源,及时与指导老师交流沟通,是我写这篇论文所要采取的主要方法。

研究步骤:

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4. 参考文献

[1]余嘉锡.世说新语笺疏[m].北京:中华书局出版社,1983.

[2]刘义庆.世说新语[m].北京:中华书局出版社.1962.

[3]鲁迅.魏晋风度及文章与药及酒之关系[a].汉文学史纲要(外一种)[m].上海:上海古籍出版社,2005.

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5. 计划与进度安排

1、2022年11月2022年1月9日 确定论文选题,搜集相关资料

2、2022年3月6日2022年3月29日 完成开题报告和论文提纲

3、2022年3月30日2022年4月30日 完成论文初稿

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