从唐传奇到《聊斋志异》女性形象的演变开题报告

1. 研究目的与意义

在长期的男性中心社会里，有关描写女性的体裁早已存在，但是直到唐朝人们有意识地创造小说并且主要以男性作家居多，在这些男性作家视角里塑造的女性形象的可谓是多种多样。在中国古代短篇小说中,从唐传奇到《聊斋志异》, 反映女性生活命运的作品占了相当的比重。这些优秀的短篇小说一方面在描写女性形象方面表现了某些共同主题,另一方面也因时代环境的差异而各具面貌与特色。小说中一系列颇具代表性的女性形象是封建社会广大女性境遇的缩影,既具文学欣赏意义,又有着深刻的现实意义。

但唐传奇和《聊斋志异》中的女性形象却是不尽相同的，目前关于唐传奇和《聊斋志异》中的女性形象对比的研究居多，但对于两种不同时期的女性形象演变的研究资料还是比较不足的，大多研究表明《聊斋志异》中有很多是对唐传奇的继承和发展。但我想通过这个论文的研究，来弄清楚从唐到清的这些短篇小说中的女性形象经过了一个什么样的演变历程以及出现这些变化的原因。

中短篇小说中的女性形象具有特殊的书写意义,甚至可以说体现了当时文坛的特色。通过对这个论题的研究，可以更加丰富对从唐传奇到《聊斋志异》中女性形象演变这一话题的研究资料，同时可以提高女性文学研究的学术层次、加强女性文学研究的学科建设。

2. 研究内容和预期目标

本课题主要内容分为以下几个部分：《聊斋志异》和唐传奇小说中女性形象的普遍特征；他们各自在塑造女性形象方面的独特风貌，以及表现出的不同；分析二者女性形象发生演变的过程和原因，包括文体自身的原因和社会历史原因。唐传奇到《聊斋志异》中所塑造的女性形象有很大差异，由于唐朝是封建经济发展的黄金时代，妓女大量出先，因此唐传奇中的女性多妓女,或为不守“妇道”的名门闺秀和大家婢妾,内容多文士与妓女的婚恋。她们虽然地位低下,但也象其他女子一样有着追求自己幸福的愿望。由于以出卖声色为职业,因此她们多具有一定的文化修养,能歌善舞,能诗善对者也不乏其人，到她们那里寻欢作乐的,除了官吏、富商之外,更多的就是应举的士子及新及第的进士。而《聊斋志异》是中国古代文言小说的集大成之作,它继承了具有近两千年历史的文言小说的模式 ,并对之加以改造和创新。作品所塑造的是一大批个性鲜明、栩栩如生的女性形象。这些女子大都柔情似水仪态万千 ,除了外表美 ,更可贵的是她们都有着一颗美丽善良的心灵,是真、善、美的化身。她们大胆追寻心中所爱,勇于冲破封建藩篱,追求和向往自由自主的生活。

通过研究两个时期女性形象发生的一系列演变，探究这一时期的女性心理和男性视觉里的女性形象，通过对女性形象发生演变的原因的研究，窥探当时社会历史的演变进程。

3. 研究的方法与步骤

1.文献检索

查阅唐传奇与《聊斋志异》等方面的文献资料，包括网上的研究成果，收集整理资料，分析两个时期女性形象的普遍特征。

2.比较研究

4. 参考文献

[1] 鲁迅.鲁迅全集[m].北京：人民文学出版社,1998.

[2]蒲松林.聊斋志异——中华经典普及文库[m].北京:中华书局,2009.

[3]鲁迅.中国小说史略[m].上海:上海古籍出版社,2004.

5. 计划与进度安排

1.2022年2月至3月：确定论文题目，完成开题报告，与老师进行交流。

2.2022年3月上旬：编写论文提纲，搜集整理资料。

3.2022年3月下旬：完成论文初稿并与指导老师交流修改。