王安忆小说《天香》中的女性情谊探究开题报告

1. 研究目的与意义

王安忆是继张爱玲之后热衷于创作上海题材的最具有代表性的女性作家，她创作力持久，不断寻求新变。2011年出版的《天香》赢得了社会的广泛关注，引发了学术界的持续讨论。

王安忆的创作是与上海这座城市密不可分的，因此许多学术界的研究也都是以上海为切入点，然后进行更深层次的探讨。项静的《陌生化的上海与物质生活的形式——读王安忆天香》开篇便提出了两个陌生化，第一个陌生的是小说将故事发生的背景选在明代，因为晚晴和民国时期是描述上海的历史中最经常出现的。但是文章又接着提出无论时间和地点，市民化的俗情写作才是王安忆小说创作一直贯彻的原则。第二个陌生化是地点选在松江府，这是古早时期的上海。《天香》呈现出的是一个一个乡土生计的上海，摆脱了近代以来上海工业化，都市化的一个固定现象。

陈思和一直都致力于研究王安忆创作与海派文学之间的关系，在他的《一份漫长的观察与理解》一文中，他认为“《天香》彻底走出海派传统的狭长弄堂，《天香》是从《长恨歌》充满诗学张力的内在冲突中发展出来的，作家把市民世俗故事推向了大境界，同时又消解了海派市民传统的小境界。《天香》是王安忆摆脱了张爱玲阴影的标志性成果，她把殖民地的现代性种子移植到殖民史前的土壤里，用虚构来培育起一段中国现代化的乌托邦历史。”可以说从《天香》开始，王安忆的创作境界更宏大，开阔了。她的创作也不再局限于上海狭长的弄堂，弄堂里妇女的闲聊琐事以及情爱八卦。她把目光投向了晚明时期的上海，彼时的上海商品经济萌芽滋生，即将进入现代社会。在《蚕娘》这一章节中，以柯海为代表的申家第二代在天香园里设市，做买卖玩。后期柯海又开办了墨厂，阿昉开了一间豆腐店，阿暆养鸡。园中女眷变卖绣品贴补家用，天香园中制桃酱变卖。这些都能看出早期商品经济的萌芽已经在滋长。

2. 研究内容和预期目标

一 小姐妹情谊：从女孩到女人的转变

（一）无话不谈的闺中密友

小绸和镇海媳妇：闲话家常，切磋绣艺

3. 研究的方法与步骤

1、作为参照系的“女性主义”

王安忆善于写女性，但是她不喜欢将自己和女性主义联系在一起。并且坚决地否定自己是一个女权主义者，也反对把男性作为女性的对立面。她在《天香》中创造的一种非对抗性的男女关系值得读者们注意和思考。

2、在作家的写作史中探讨《天香》的特殊性

4. 参考文献

研究专著：

[1]王安忆.王安忆说[m].长沙：湖南文艺出版社，2003.

[2]戴锦华.涉渡之舟[m].北京：北京大学出版社，2010.

5. 计划与进度安排

2、2022年9月—11月，仔细阅读作家作品，访谈录，撰写读书笔记。

3、2022年12月，确定选题。

4、2022年1月—2月中旬，确定论文框架，撰写，修改提纲。