1. 研究目的与意义
我们将蒲松林的名著《聊斋志异》中的男妖形象与人的形象进行比较分析，反衬出人类的丑恶，从而讽刺了人类社会的复杂和人性的丑恶。通过队男妖形象的分析，我们清楚地看到在人类世界之外还存在着一个异类世界，这异类的世界与人类的世界是相通的，这个异类的世界是美好的，是值得向往的。这揭示了蒲松龄对美好的渴望与追求，对丑恶的鞭挞与鄙夷，也有助于我们了解封建思想统治下的黑暗社会，人民的生活面貌，了解普通人们迫切朴素的愿望。通过了解故事背后的深刻内涵，我们将《聊斋志异》中体现出的人性与时代和社会相联系，体现它的独特价值并探讨它的现世意义。
2. 国内外研究现状分析
《聊斋志异》作为我国文言小说的巅峰之作，塑造了众多的鬼狐妖的艺术形象，而其中女妖作为其中尤为典型的形象受到了人们的广泛关注。说道这些妖，大多数人会立刻想到婴宁、娇娜、小翠、青凤等一系列美丽善良的女妖形象，进而认定《聊斋志异》就是写女妖的。其实，《聊斋志异》中也有不少独特又魅力的男妖，但以为多为配角身份出现，有时甚至是一笔带过。就当前人们对《聊斋志异》妖的研究在国内外学术界取得了成就看，可将这些研究按照内容划分为不同的方面。第一类是结合讽刺手法分析《聊斋志异》女性意识的具体表现。例如：颜莉莉的论《聊斋志异》的女性世界、刘力侠的蒲松龄女性意识的重新思考、张进祥的浅论《聊斋志异》女性个性张扬与无奈的本质；第二类则结合时代的发展表现书中人物的悲剧性色彩。例如：孔庆庆的《聊斋志异》中的世情悲剧意识及其消解方式、管问茜的小议《聊斋志异》的悲剧色彩；第三类是写异类相恋的爱情婚嫁观。例如：范书真的《聊斋志异》的婚恋故事研究、王锡婷的论《聊斋志异》的异类婚恋作品、温昌经的理想与幻灭《聊斋志异》的婚恋故事研究。他们都通过对各类女妖形象的分析，解读人物的性格以及命运，通过这些分析更加生科的了解了小说背后所隐藏的思想。这对《聊斋志异》的研究具有一定的意义。
3. 研究的基本内容与计划
前言：在《聊斋志异》的妖精世界里，我们的目光总是更多的被形形色色的女妖们所吸引，却往往忽视了故事中的男妖们。但小说中男妖人物形象正是迄今为止仍未被完全开采的金矿，他们值得我们深入探究。《聊斋志异》中各种不同形象的男妖，在故事中各自扮演着不同的角色，发挥各自的功能，演绎着不同的精彩。他们有的是主角，是整个故事的中心；有的是配角，映衬故事的主角等等，通过蒲松龄对他们的种种描述，揭示了蒲松龄对美好的渴望与追求，对丑恶的鞭挞与鄙夷。花妖狐媚不过是现实社会和作家心理的曲折反应，而男妖既可以让我们关照社会，也透露了作家的内心世界。
一、概述中国古代文学中妖魔的现象
1.古人对妖的理解
4. 研究创新点
本文将专注于对《聊斋志异》的男妖形象进行分析，通过人与鬼狐妖形象的对比，突显出鬼狐的人性的光辉，由此反映出当时的社会下，人非人，而远离人间的鬼狐妖却比君子更可爱更具有人性的光辉。从而联系当前社会，有部分人带着一颗邪恶贪婪的心活着，导致了人性的毁灭，人都不能算是人了，由此来诠释《聊斋志异》对当前社会的重要意义。
