1. 研究目的与意义
本文就分析《半生缘》中母亲的形象，从而揭穿母亲神话，即对女性生命的思考，对人性思考，更深一步地对时代的思考。
我们可以感受到张爱玲作品特有的传奇的情节，写实的细节以及对世态人情的传神描摹，洗脱了古代世情小说的过度影响，转而追求平淡而切近自然境界，贴近时代与现实生活；别人的笔下的母亲是高大、无私的，不代表我的母亲就是这样，这样有助于我们学会用辩证的思维去想问题；最后，可以从文学作品中母亲形象的深层次地探索，起到了一个天翻地覆地推动作用，同时引起了我们对那个时代的思考。2. 国内外研究现状分析
从对张爱玲的研究时间段划分上来看，主要可以分为四个阶段：
（1）20世纪40年代，相比于对张爱玲的文学作品接受，对于她的研究工作是相对滞后的，其中最有影响力的当属著名的法国文学翻译家傅雷。1944年5月傅雷以迅雨的笔名在《万象》杂志上发表了《论张爱玲的小说》一文，揭开了张学研究的序幕。文中不仅肯定了张爱玲的个人才华和写作技巧，而且对《金锁记》、《倾城之恋》、《连环套》做出了分析与批评。四十年代的研究还处于初期阶段，研究者的研究工作相对浅显，研究领域相对狭窄，且其批评和研究的深度也尚未触及作者创作的深层意蕴，多为单篇的论文，整体上还有待提高。
（2）20世纪60年代80年代，由于张爱玲所创作的《秧歌》、《赤地之恋》两部作品，其中涉及的反共倾向导致了政治上对张爱玲的公开避讳，致使王瑶、张毕来等一批学者在编写现代文学史时，出于政治考虑而对张爱玲只字不提。因此这个时期的张爱玲研究工作主要是由海外华人和港台学者所承当的，在取得明显的进展的同时，也悄然掀起了一股张爱玲热。这个阶段，最具影响力的是1961年，美籍华人学者夏志清在《中国现代小说史》中对张爱玲进行了长达四十多页篇幅的讲述和介绍，值得一提的是，这个篇幅超过了鲁迅的一倍多。其次，台湾学者在搜集和整理张爱玲研究资料上也做了大量的工作。水晶是台湾张迷中极为痴迷的一个，他最为人所熟知的作品是《张爱玲的小说艺术》，著作中主要涉及了对张氏小说的象征、意境、心理描写等内容的讨论，提出不少新颖的见解。这个时期的研究已经突破了对张爱玲作品的表层研究而逐步深入其意蕴内涵，但缺乏对她所生存的社会背景和时代背景的研究，致使研究不免带上了个人色彩。
3. 研究的基本内容与计划
内容：
本课题主要研究张爱玲的小说《半生缘》中女主人公的母亲的形象，首先，写《半生缘》中顾太太是个庸俗、为钱所势力、不为自己女儿幸福考虑的母亲形象；其次写顾太太与传统母亲的差异，以及张爱玲写母亲形象的意义；最后，将张爱玲母亲的形象与那个时代背景结合，还原了那个时代无爱的本相。
计划：
4. 研究创新点
本课题尝试分析出一个另类的母亲形象，颠覆了传统母亲形象，对当时时代的现状进行一种还原。以往研究《半生缘》主要研究的是女性形象和他们身上所存在的悲剧色彩，而研究母亲这个形象的较少，所以我将从母亲这个形象出发进行探讨，用顾太太这个形象与传统母亲进行对比，也与现时代母亲形成了一种差异，从而在探讨中感受到一种精神上的冲击，对母亲这一形象进行一种反思。
