The Art of Irony in Brave New World开题报告

1. 研究目的与意义

阿道司·赫胥黎（aldous leonard huxley）是英格兰作家，出生于1894年7月26日，属于著名的赫胥黎家族。祖父是生物学家、进化论支持者托马斯·亨利·赫胥黎（thomas henry huxley）。少时就读于伊顿公学,后毕业于牛津大学的巴利俄尔学院。曾想做医生,却因为视力障碍改变初衷,从事了文学。作为生物学家的儿子，他从小受到良好的教育。他对人类生活中的矛盾具有超人的预见力。尽管一次眼疾几乎让他视力全失，但在学习了盲文后，他逐步开始写作，先后创作了许多脍炙人口的小说，并在20年代成为一个明星人物，其中，1932年创作的《美丽新世界》让他名留青史。他的著名作品有长篇小说:《铬黄》(1921)、《男女滑稽圆舞》(1923)、《光秃秃的树叶》(1925)、《点对点》(1923)、《瞎了眼睛在噶扎》(1936)、《几个夏季之后》(1939)、《时间须静止》(1944)、《天才与女神》(1955)、《岛》(1962)等,还有短篇小说集、诗歌、散文和戏剧。

《美丽新世界》是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一，与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。这是一个有阶级、有社会分工的社会，人类经基因控制孵化，被分为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此，这是一个快乐的社会，这种快乐还有别的措施保障，比如睡眠教学，催眠术被广泛用来校正人的思维，国家还发放叫做索麻的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是，人们失去了思考的权利，失去了创造力。

本文旨在挖掘《美丽新世界》的反讽艺术。自从《美丽新世界》发表以来，人们对它的评价可谓汗牛充栋，但着重论述反讽的却鲜少。反讽是文学创作最基本的创作原则与结构原则之一，已经成为当代文学研究与批评的一种重要的学术视野与理论武器，反讽叙事也成为当代小说创作的重要叙事模式。“反讽性的作品”被认为是能代表小说创作的最高成就。赫胥黎在创作《美丽新世界》时，运用了大量的反讽手法。这篇小说在主题上是对“乌托邦”的反讽，在题目上也是采用反讽手法，明明是个丑陋的新世界，作者却用“美丽”来形容，表面歌颂，实则批判。可以说，反讽艺术的各种形态——言语反讽、情景反讽、结构反讽、总体反讽，在《美丽新世界》中都有明显体现。因此，作品的成功并非仅取决于对“反乌托邦”主题的凸现，也在于作者独具匠心地采用了反讽艺术手法。

2. 研究内容和预期目标

本文拟以《美丽新世界》为个案进行文本细读，通过运用反讽叙事等相关理论从言语反讽、情境反讽、结构反讽来阐释它的反讽艺术，从而更为全面、深入地探讨反讽在揭露“反乌托邦”主题中的重要性，进而为反乌托邦、后现代主义小说的研究以及中外小说的反讽实践与理论做基础性工作。

3. 研究的方法与步骤

本文论述的具体方法主要是通对文本语言、情境等层面进行剖析，进一步阐释《美丽新世界》中的反乌托邦主题以及其背后的批判意义和社会意义，最后指出反讽是该小说主要的艺术特色，也是其成为反乌托邦文学经典之作的根本原因。

本文由导论、正文和结论三部分组成。主要内容如下：

第一部分是导论，综述国内外对《美丽新世界》在文学上的研究现状，介绍本文的研究角度，创新之处及现实意义。

4. 参考文献

[1] abrams, m. a glossary of literary terms. beijing: foreign language teaching and research press, 2004

[2] april. irony and satire in aldous huxley’s brave new world and point counter point[j]. after many a summer dies the swan.

[3] booth, waynec.rhetoricofirony[m].chicagoandlondon:the universityofchicagopress,1974.

5. 计划与进度安排