Views of Love in Lady Chatterleys Lover开题报告

研究背景：劳伦斯的《查特利夫人的情人》（以下简称《查》）是一部有关爱情伦理的代表作，该作品自1928诞生之日起便饱受争议。其中作者对性爱的描写至使该书在很长一段时间内被多国列为禁书，直到1958年才得以解禁。在此后的半个多世纪以来学者们开始挖掘《查》中男女主人公爱情背后更深层次的涵义。

书中女主人公康妮查特莱身为上层阶级爵士夫人，冲破道德与阶级的束缚与家中守林人梅勒斯产生的禁忌爱恋，在当时西方社会高速发展的工业文明社会环境下，阶级对立，人人标榜理性，崇拜机械，恪守金钱关系，热衷权力游戏，《查》的面世可谓是对工业社会僵死冰冷的伦理纲常的公然挑衅。作者通过对女主人公康妮数段恋爱关系或繁或简地描写直至康妮寻得真爱，抨击了冰冷的工业社会对人的自然天性的压制和摧残，主张人天性的回归。

从创作背景上来看，《查》创作于一战后的欧洲社会，作品以女主人公康妮对爱的探索为主线，以战后残破黑暗、满目疮痍的英国中北部矿区为背景，讲述了灵与肉结合的爱对个体、群体、社会，甚至整个人类文明所具有的重要意义。劳伦斯倡导非理性的直觉、本能和无意识被认为是黑暗的，因为这恰好与主流社会所拥护光辉的理性相违背，这些是被普遍认为的人与其他动物不同的标志；而理性之所以被称之为是光辉的，其目的就是要去照亮黑暗。劳伦斯所拥护的黑暗并非贬义，因为它代表着人类的天性，它无需掩饰矫作。赫胥黎认为劳伦斯有一双眼睛，这双眼睛能够穿越光之墙，看到光之外的黑暗和黑暗周围的神秘（Gilbert，2003：250）。

工业文明贬低性在爱情中的重要作用，认为其是粗俗而野蛮的；劳伦斯则在他的小说中流露出强烈的人文关怀，他认为纯洁而健康的爱情是应该建立在精神和身体的契合上，柏拉图式的精神恋爱或者是单纯的身体的吸引是不完整的；男女之间健康的爱情对整个社会的发展意义重大。对人类来讲，最伟大的关系不外乎就是男女之间的关系了（Lawrence,1991）。劳伦斯的《查》不仅仅是一部爱情小说，他透过男女爱情关系的表层传达了对冰冷的工业社会中扭曲的人际关系以及对自然生态，人与自然的关系的深深忧虑。蒋家国在《重建人类文明的伊甸园》中写道小说主要反映了劳伦斯在传统价值观趋于瓦解的情况下，对现代性爱关系问题所作的总体性思考和关注，揭示了第一次世界大战以后英国的社会状况以及工业文明对人性的机械性扭曲（2003：29）。

劳伦斯之所以在他的作品中强调性在爱情之中的重要作用，是因为其代表着人最原始纯粹的生命活力，是男女之间自万物伊始就存在的联系和纽带，它构成了整个社会发展的基础，健康纯粹的爱可以将人类从僵死冷漠的工业体制下解放出来。而在《查》的整部作品中一直体现出这种关系的和谐的重要性。闫建华也在其对劳伦斯的评论作品中称，在劳伦斯看来，性爱即使永葆生命活力的根本所在，又是对抗现代工业文明异化人与自然的重要手段，因而是善的和美的（2013：27）。

数十载来，文学评论家和学者们对《查》中所隐含或传达的无论是从人性、伦理、社会，还是生态自然等方面的研究从来没有停止过，但对劳伦斯研究的历时之长，范围之广病不能穷尽劳伦斯经典作品的深刻内涵。随着社会道德观念、思想文化等的变革，《查》以及劳伦斯的其他作品也会被赋予更多更深层次的意义。正如莎士比亚说的，一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，人们对如此具有争议性的《查》的诠释也不会停止，将从中挖掘出更多具有现实和启示意义的精粹。

针对劳伦斯和《查》的评论和研究揭示了作品中包含的多角度含义，使得作品更加饱满充实，也让更多的读者了解作品的丰富涵义。学者专家们的努力为本文的研究提供了可行性和丰富的素材。

目的：通过研究劳伦斯的《查》，本文旨在传达在工业文明高度发展的今天，和谐健康的两性关系、人类的返璞归真，回归自然对于整个社会和自然的和谐与同一所具有的启示意义。

意义：在科技飞速发展的今天，力求快捷高效、注重利益的生活节奏不断地冲击着年青一代的爱情观念，畸形、物质的爱情观念对两性关系甚至家庭、社会的危害日益受到关注。从两性情感的角度来解读《查》，挖掘其中的人文关怀思想和社会意义，有助于唤起人们对和谐平衡的两性关系重要性的关注与认识。