The Construction of Black Identity in Half-Blood Blues开题报告

1. 研究目的与意义

研究背景：

身份认同是1990年代以来国际学术界的热点话题，用美国社会学家杰金斯的话来说，它成了1990年代知识界论争的统一的框架之一，成为了人类社会科学研究中的阐释焦点或支点。

身份认同概念早期研究 以哲学范式为主，在哲学上按其主体论的发展将身份认同分为三种研究模式：一是以主体为中心的启蒙身份认同，二是以社会中心的社会身份认同，三是后现代去中心化身份认同。在全球化的大背景下，以及移民潮的到来，第三种研究模式得到更为广泛的关注。特别是有移民背景的作家在创作时更倾向于将自己对后现代身份认同的理解与观点于作品中表露出来。加拿大作为移民大国，黑人英语文学成为了加拿大英语文学的主要组成部分。而这些加拿大的二代移民作家的文学作品为广大学者研究后现代身份认同提供丰富资源。早在2007年凯瑟琳·安德烈就已经在《彷徨/安定的移民》中通过审视加拿大二代黑人移民和英国黑人女作家的写作来反思这些外来移民对整个国家的意义。库珀.布伦达也在小说《侨民，性别，身份》中论述了侨民在新的国家中陷入身份危机。还有加拿大黑人女作家埃茜.埃多彦，作为一个黑人移民，她也习惯性的将自己对黑人身份认同的理解注入到自己的作品中，尤其是对黑人移民的身份认同，无论是《塞缪尔索恩的第二重生活》还是《混血布鲁斯》，主人公都是黑人并且都表现出了社会身份认同危机，但是这些人物的曲折命运也恰恰反映出了埃多彦对身份认同的构想具有明显的反本质主义和去中心化倾向，她所理解的“身份”更多的是一种处于游离和无根状态的“杂糅”，所追求的不再是基于种族或民族身份的“政治正确”，而是以种族或民族身份为参照、更加开放和包容的身份认同理念。埃茜.埃多彦的这种后现代的身份认同的观念也是黑人移民作家中的一个典型。研究其作品有助于了解整个黑人移民作家的心理状态。

2. 研究内容和预期目标

主要的研究内容：

第一部分：后现代身份认同的起源

上个世纪60年代，随着同性恋，少数族群和女权主义者等群体的争权运动风靡欧洲国家，不少学者意识到，各种文化群体要求对他们各自的身份进行认可，这也拉开了身份认同研究的序幕。这个时候的研究还是围绕主体的身份认同研究，然后过渡到以社会为中心的身份认同研究，最后到后现代思想家包括吉登斯，贝克等人所认为的去本质的身份认同，这种身份认同的主要内容是尽管承认人体身份将以流动的和多元的的形式存在，但是持续统一的自我意识仍然是可能的。这也是后现代身份认同的主内容。

3. 研究的方法与步骤

研究方法是 ：

1.文献研究法，通过前人大师对身份认同的研究，了解身份认同的变化轨迹; 通过加拿大黑人作家的作品概括黑人移民作家普遍的对于身份认同的观念。

2.个案研究法， 通过对埃茜.埃多彦的小说《混血布鲁斯》的仔细剖析，从而更清楚地的表现出作者对身份认同的观点，从而映射整个黑人移民作家的观点。

4. 参考文献

1. andrea katherine medovarski, un/settled migrations: rethinking nation through the second generation in black canadian and black british women's writing. york university, 2007.

2. maaza mengiste, "the place in between: an interview with esi edugyan",callaloo 36 (1) 2013: 46-51.

3. brenda cooper, "diaspora, gender and identity: twinning in three diasporic novels", english academy review 25 (1) 2008: 51-65.

5. 计划与进度安排