胡安•鲁尔福的叙事艺术探析 ——以《佩德罗•巴拉莫》为例》开题报告

1．本课题研究的背景、目的及意义

研究背景：

胡安·鲁尔福是墨西哥著名小说家，他被誉为“拉美新小说的先驱”。我国对鲁尔福作品的研究与介绍始于上世纪70年代末期，北京大学西班牙语系段若川教授首先发表了题为《佩德罗·巴拉莫及胡安·鲁尔福的写作手法》的论文，以此将鲁尔福的中篇小说介绍给中国读者。论文题目中的《佩德罗·巴拉莫》一书是鲁尔福的代表作，此书享有“拉丁美洲文学巅峰小说”的美誉，它出版于1955年，甫一发表，便引起了墨西哥国内外文坛的广泛注意，很快被翻译成多种文字，在世界各国广为流传。1993年，云南人民出版社将鲁尔福的作品纳入其《拉丁美洲文学丛书》系列，由南京大学屠孟超及北京大学赵振江等几位教授将鲁尔福的全部作品译成中文集结出版，由此，《佩德罗·巴拉莫》得以正式引入中国。

卅年来，《佩德罗·巴拉莫》所具有的独到的叙事艺术、新奇的表现手法、深沉的立意与其背后所折射出的拉丁美洲传统文化散发出经久不息的魔力，吸引着无数学者对其进行分析与研究。国内对《佩德罗·巴拉莫》的研究成果，有以其为主要研究对象的文章三十余篇、专著一部。根据研究视角，主要可分为三大类：一、作品主题研究；二、作品叙事艺术研究；三、作品中所蕴含的拉美文化内涵研究。

一、作品主题研究

陈黎明的《暧昧而复调的表达——佩德罗·巴拉莫主题解析》从20世纪前期墨西哥历史现实与社会生活、墨西哥民族传统文化和孤独母题的诗性表达三方面来对小说的主题进行分析阐述。

郑书九的《执著地寻找天堂——墨西哥作家胡安·鲁尔福中篇小说佩德罗·巴拉莫解析》一书，以《佩德罗·巴拉莫》为主要研究对象。小说分为两个部分。第一部分分析了《佩德罗·巴拉莫》中的时空结构，第二部分则立足于墨西哥传统文化与拉美的“神奇现实”，将文中角色的行动结合作者生平，分析出小说的生与死主题、孤独与孤儿情结的主题，并提出，在鲁尔福作品中，死亡与孤独已不单单是叙事的主题，而是变成了统领全书的要素，甚至成为真正意义上的主人公。

二、作品叙事艺术研究

《佩德罗·巴拉莫》在艺术上有着瞩目的成就：这是一部完全用现代小说的手法写成的新小说，虽不足十万字，现代小说的各种表现方式几乎全都可以在书中找到。因此，对《佩德罗·巴拉莫》的研究分析主要集中在它的叙事艺术上。

早在上世纪70年代末，北京大学西班牙语系段若川教授的论文《佩德罗·巴拉莫及胡安·鲁尔福的写作手法》就重点分析了小说新奇的叙事技巧及独特的叙事结构。

郑书九在《执著地寻找天堂——墨西哥作家胡安·鲁尔福中篇小说佩德罗·巴拉莫解析》中的第一部分中，就小说的时空结构进行深入分析，并提出创新的“三重结构”概念，并阐述《佩德罗·巴拉莫》中存在的三个三重结构：由上天—天堂、大地—地域、地下—阴间构成的“三度空间”；由久远的过去、迄今的现在、今天与未来组成的“三重时间”；由书中各自代表不同象征世界的三个人物，即天堂—母亲、地域—父亲、阴间—儿子共同构成的“三连亲缘”。

刘长申在《鲁尔福的文学创作与拉美“地域主义”》中，从结构形式、表现手法、语言风格上分析了《佩德罗巴拉莫》的特点。

吴敏的《佩德罗·巴拉莫的叙事艺术技巧》，以叙事走向、叙事视角与叙事手段、叙事结构四个方面入手，探讨了《佩德罗·巴拉莫》的叙事艺术技巧，然而此文篇幅短小，分析不够深刻，稍嫌浮浅。

李侨的《后现代叙事对行动的打破——以哈扎尔辞典和佩德罗·巴拉莫为例》，通过观察《哈扎尔辞典》与《佩德罗·巴拉莫》中被打破的时间与行动、用以打破行动的叙事策略和读者对被打破行动的缀连来分析后现代小说中“打破行动”的叙事策略，指出后现代作家致力于打破行动，将故事进行模糊化处理。唐希的《以荒诞的手法反映人间善恶——从佩德罗·帕拉莫看后现代小说的不确定性表现形式》，从小说的文本内容与创作手法作为切入点，对小说中主题、人物形象、情节、语言的不确定性进行分析。

郁清漪的《佩德罗·巴拉莫之多重叙事聚焦探析》、《经典叙事学视角下佩德罗·巴拉莫叙事空间建构》分别从热奈特的叙事聚焦理论、经典叙事学中的叙事空间理论切入，分析了小说的叙事聚焦与叙事空间建构。

张晓琴的《胡安·鲁尔福的创作对拉美小说技法的指向性意义——以佩德罗·巴拉莫和金鸡为例》，仔细分析这二篇小说的内容、时间观念、叙述角度、作品结构并进行对照，指出鲁尔福小说的叙事手法对后人的指向性意义。

毕兆明在《一部“墨西哥现代神话”——谈佩德罗巴拉莫》中，分析了《佩德罗巴拉莫》与传统小说完全迥异的神奇独特的结构；通过魔幻的手法表达现实的存在，书写了“墨西哥的现代神话”。

刘雅虹的《佩德罗·巴拉莫一部立体派小说》、王娴的《浅析佩德罗·巴拉莫》、吉平的《试论佩德罗·帕拉莫的艺术技巧》、姜旭珊的《现实与魔幻的交缠——佩德罗·巴拉莫的叙述手法分析》都是对《佩德罗·巴拉莫》奇特的叙事艺术进行的分析。

夏侯珺的《佩德罗·巴拉莫中的魔幻现实主义》、郭晓林与肖琪的《解析佩德罗·巴拉莫的魔幻现实主义特征》、李德恩的《佩德罗·巴拉莫：魔幻现实主义抑或志怪现实主义》分析了作品的叙事艺术，并以此作为魔幻现实主义在《佩德罗·巴拉莫》中体现的依据。

三、 作品中所蕴含的拉美文化内涵研究。

拉丁美洲悠久的历史滋养出了令无数拉美作家醉心的“神奇现实”。我们不难发现，鲁尔福作品中体现出非常明显的受到墨西哥传统文化与古代哲学影响的痕迹。

蔡玉辉的《胡安·鲁尔福作品的文化蕴涵》、李竞星的《佩德罗·巴拉莫中的文化寻根》，着眼于墨西哥荒诞、奇妙的社会政治现实与历史现实、对死亡的亲近、生命意识与宗教意识等方面，分析了《佩德罗·巴拉莫》中所体现的文化内涵。

任艳丽的《佩德罗·巴拉莫之死亡探源》，从墨西哥的传统，尤其是古代玛雅人及阿兹台克人的宇宙观、哲学思想、神话及传说入手，将《佩德罗·巴拉莫》与之进行比对式分析，对墨西哥传统文化中的死亡观进行探究。

郭晓林、刘盈君的《佩德罗·巴拉莫的拉美文化特征研究》与郭晓林、刘阳的《佩德罗·巴拉莫的边缘化书写与拉美文化特征研究》以《佩德罗·巴拉莫》为研究对象，分析了其中体现的拉美文化开放性、多源性、民族性、独创性特征。

此外，蓝菲的《主体性焦虑与母亲镜像——佩德罗·巴拉莫的症候分析》，从症候分析入手，分析了小说中的母子关系。滕威的《历史祛魅与文化弑父——佩德罗·巴拉莫的政治性》阐述了小说体现的政治性。李德恩的《写人写鬼幻实相生——评胡安鲁尔弗的佩德罗巴拉莫》，王诗尧的硕士论文《从女性主义视角探析佩德罗巴拉莫中的女性形象》分析了《佩德罗巴拉莫》中的男女形象。

四、本课题研究目的和意义：

马尔克斯曾称赞鲁尔福的作品“不过三百页，但是它几乎和我们所知道的索福克勒斯的作品一样浩瀚”。鲁尔福一生作品寥寥，但量少而精，因此他在墨西哥文坛享有极高的地位。《佩德罗·巴拉莫》是鲁尔福的代表作，这部小说具有极强的民族特色，对于拉丁美洲，特别是墨西哥来说，它是民族文化觉醒的一个标志。鲁尔福在《佩德罗·巴拉莫》中在叙事上的大胆创新，诸如荒诞叙事、神奇现实，对于魔幻现实主义文学有着举足轻重的意义，这份影响并不止于自身与本流派的后来者，而远至整个拉丁美洲乃至全世界。

数十年来，学界不乏对《佩德罗·巴拉莫》的分析阐释。相关研究虽已涉及主题、叙事、文化内涵与影响等多个方面，但对于《佩德罗·巴拉莫》这样一本幽深的书来说，仍然远远不够。作者精心安排的“不理性”与文中表露出的拉丁美洲神奇现实让《佩德罗·巴拉莫》与鲁尔福的其他作品相较起来立意更深，在艺术形式上更具有新意。此书结构混乱，时间跳跃不定，人物行为更是没有逻辑，它并不因此而晦涩难懂，反而具有无数解读的可能。因此，《佩德罗·巴拉莫》的叙事艺术仍有供后人分析的空间，本文将在前人的研究基础上，结合叙事学理论，对《佩德罗·巴拉莫》的叙事艺术进行进一步的梳理分析。