1. 研究目的与意义、国内外研究现状（文献综述）
研究的背景1980年开始，诗坛出现了一个新的诗派，被称为“朦胧派”。以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人，“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。 顾城（1956-1993）作为中国朦胧派派的代表诗人之一，被称为当代“唯灵浪漫主义”诗人。他在新体诗、旧体诗和寓言故事上都有很高的艺术成就。著名诗歌有《一代人》、《黑眼睛》、《我是一个任性的孩子》等，另有与谢烨合著长篇小说《英儿》。顾城早期的诗歌语言简洁，具有孩子般的天真，句式通常十分简短，但意境优美，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。与同时期的诗人不同，舒婷的诗典雅端丽、美丽忧伤，而顾城的诗则显得纯真无暇。但是，在顾城充满梦幻和纯真的诗中，却透露着成年人的忧伤。当下对顾城的研究主要集中在一下几个方面：1、对朦胧诗的研究朦胧诗以顾城、舒婷、北岛等人为的代表，通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃的新诗派。首先贾鑫鑫《翻译诗歌对早期“朦胧诗”的影响》认为早期的朦胧诗诗人之所以一步步从传统走向现代，是因为二十世纪五六十年代外来翻译资源对诗人的创作的影响和启发。这些资源对于当时正处于文化荒原的年轻诗人的早期创作具有重要的启示和借鉴意义。尤其在文革前即被翻译的早期革命主义诗人和浪漫主义诗人的作品中充满了反抗的激情、对自由的向往和浪漫的想象，也对早期朦胧诗诗人产生了新鲜的刺激，从而导致他们把巨大的心灵痛苦融合在强烈的探索意识中。其次，唐诗人在其文章《朦胧诗论争和反思性批评的兴起》中提到“‘自我’问题是朦胧诗论证中的焦点所在。”他认为朦胧诗的出现就是“自我”的崛起。陈晓明在《中国当代文学主潮》中认为朦胧诗的个人声音，带给中国文学从未有过的思想情感和新奇语汇呈现鱼世，给予中国人对自我认识以强烈的震撼，对时代具有不可阻挡的开启性意义。最后，孙绍振在《新的美学原则在崛起》中认为朦胧诗的崛起是一种新的美学原则的崛起，与传统诗歌不同，朦胧诗不是直接去赞美生活，而是追求生活溶解在心灵中的秘密。王晨在其学位论文《论朦胧诗中的暴力美学研究》中认为朦胧派诗人的诗歌中带有暴力色彩，朦胧诗的代表诗人经历过文革，文革时期，人们的信仰收到严重的摧残，生活的压抑，政治的逼迫，这些都使得当时的诗人在诗歌中释放压力，因此，这时期的朦胧诗中出现了许多“暴力”“死亡”的意象。以上朦胧诗所具备的特性共同影响了顾城诗歌的创作。
2、对顾城死亡原因的研究
1993年10月，朦胧派诗人顾城在新西兰激流岛上以惨烈的方式结束了自己以及妻子谢烨的生命，到现在为止，知识界对顾城之死的文化启示和教训的反思从未停止。王炜的《从顾城之诗看顾城之死》中认为顾城的死亡是一个自我精神活动发展的过程，他的诗歌暗示着其生命发展的轨迹。顾城之死是其理想主义遭遇个体的死亡本能、毁灭意识与生命价值追求失落的结果。顾城的死亡本能主要表现在两方面：其一是死亡意识的自然流露，其二是“本我”与“自我”的冲突。而顾城毁灭意识的根源是他以自我为中心的极度自恋导致了他在迷惘中生发出毁灭意识。顾城生命价值追求的失落体现在对文化荒芜沉思后的绝望，对自我价值超越的极端两个方面。以上两点便是促使顾城死亡的原因。
2. 研究的基本内容和问题
主要研究内容
本文尝试通过分析顾城诗歌中的悲剧意识，从而剖析这位“童话诗人”的另一面，并探讨顾城诗歌中悲剧意识的形成原因。分析顾城的诗歌在其不同人生阶段中的意象使用及情感表达，提取诗歌中逐渐增加的悲剧意识进行分析，主要以每一时期的代表作品为例，如：《远和近》《我是一个任性的孩子》《一代人》等。
本文主要从三个方面进行研究：
3. 研究的方法与方案
研究方法：
1、范读文本法：阅读顾城的诗歌作品集，形成对其诗歌内容和主题的整体印象。
2、精读文本法：阅读《顾城的诗》，整理顾城不同时期诗歌的创作特征。
4. 研究创新点
[1] 李锋.巨匠与杰作译序[m].上海：上海译文出版社，2013.
[2] 顾城.顾城的诗 顾城的画[m].南京：江苏文艺出版社，2013.
[3] 顾城.顾城文选（卷二）[m].上海：中国文化出版社，2006.
5. 研究计划与进展
序号 起讫时间 主要工作内容
12020.6.25——2020.7.5 毕业论文分组，确定选题
2 2020.7.6—2020.10.10 阅读资料，完成资料索引
