偶像崇拜作为父母缺席的补偿外文翻译资料

偶像崇拜作为父母缺席的补偿

翻译：心理171 赵双双摘要： 偶像崇拜指的是对偶像人物的心理认同和情感依恋，如今的年轻人大都喜欢偶像人物。在之前关于青少年偶像崇拜的研究中有一些零散的发现表明，偶像崇拜可能是对崇拜者缺陷的一种补偿，例如父母资源方面的缺陷。为了阐明这一补偿视角，本研究对香港401名中国中学生进行了调查。结果表明，父母的缺席和社会经济地位会影响青少年的偶像崇拜欲望。偶像崇拜包括青少年对流行偶像的喜爱、偶像的年龄以及与偶像谈恋爱的愿望。他们很好地支持了补偿的观点，暗示偶像崇拜是青少年缺陷的症状。

关键词: 偶像崇拜； 补偿理论； 影迷； 名人崇拜； 父母缺席

引言

偶像崇拜是指把一个人或一类人作为崇拜的对象。对于现在的年轻人来说，崇拜偶像式的人物典型地包括相信这个人物是理想主义的，可爱的，全能的(Yue amp; Cheung，2000)。崇拜还意味着钦佩、尊敬、尊重、向往、嫉妒、崇敬、喜爱和沉迷(He, 2006;Niu和Wang，2009)。一个偶像，不局限于一个神，可以是一个英雄，一个名人，一个杰出人物，或一个榜样(Maltby, Day, McCutcheon, Gillett, et al.，2004)，在大多数情况下，一个流行明星是一个艺术家或运动员(He, 2006)。崇拜明星偶像，尤其是流行明星和电影明星，由于其普遍性、同辈规范以及对青少年发展的有害影响，近来引起了极大的研究关注(Maltby, Day, McCutcheon, Gillett, et al.， 2004;McCutcheon, Ashe, Houran,amp; Maltby, 2003)。随着大量的金钱和努力流向偶像崇拜及其相关产业(End, Dietz-Uhler, Harrick,amp; Jacquemotte, 2002)，澄清偶像崇拜的本质是值得的。此外，偶像崇拜的程度和偶像的特征在青少年中各不相同，这种差异为研究偶像崇拜的本质提供了线索(He, 2006)。该研究的一个可识别的特征是流行明星的年龄，这有助于验证偶像崇拜作为父母缺席补偿的本质(Engle amp; Kasser, 2005)。对于这些没有直接处理父母缺席对偶像崇拜影响的非决定性的著作，验证是必要的(Jenson, 1992)。

偶像崇拜的补偿视角

然而，偶像崇拜在年轻人中日益流行(Giles amp; Maltby, 2004)。一些实证结果似乎表明偶像崇拜有助于弥补崇拜者缺失的品质和资源(Engle amp; Kasser, 2005)。更具体地说，偶像崇拜可以作为心理社会发展、认知发展、依恋、陪伴、社交网络、恋爱关系和其他弱点的补偿。例如，偶像崇拜似乎代表了一个人对遥远人物的幻想依恋、假想的陪伴、娱乐、价值或期望的反映、心理社会发展的不足、认知发展的不足、吸收和上瘾。(Engleamp; Kasser, 2005;McCutcheon et al., 2003)。

补偿模型还认为，当崇拜者在某物上有剩余时，崇拜者会选择崇拜其他的东西。因此，当崇拜者对某件事感到满意时，崇拜者会喜欢寻找与满意的事情无关的新体验。补偿模型有助于识别脆弱或低自尊、弱社会联盟和单调的生活经验是偶像崇拜的决定因素(Jenson, 1992)。

目前的补偿模型还表明，偶像崇拜是心理社会和认知发展及其资源缺陷的症状。心理社会发展的缺陷可能包括害怕分离、性障碍和个人发展缺乏自由等方面的缺陷(Giles, 2000)。同样，认知发展的缺陷出现在自我中心主义或不接受他人和社会的观点，这导致一个人过分强调独特性和想象力(Seiffge-Krenke, 1997)。除了个人本身的不足之外，社会关系和其他生活经验方面的不足也是寻求赔偿的一个问题(Jenson, 1992)。例如，偶像崇拜似乎源于对父母的依恋不足，缺乏亲密和安全的关系，社会复杂性和认知灵活性不足，创造力、批判性思维、认知需求、空间能力和晶体智力方面的认知缺陷(Giles amp; Maltby, 2004;McCutcheonet al.,2003)。这些发现都表明，各种认知和心理社会方面的缺乏对偶像崇拜是可预测的。除了个人发展缺陷，社会阶层或家庭背景相关的资源缺乏似乎也助长了偶像崇拜(Argyle, 1994)。

补偿模型可以扩展到包含父母缺席和相关资源提供不足的青少年补偿，因为父母缺席是上述青少年个人缺陷的先行因素(Johnson, McGue,amp; Iacono, 2007)。这种可能性源于有关父母缺席对青少年发展影响的理论和研究，包括自尊和学业成就(Conger amp; Dogan, 2007)。从理论上讲，这种影响可能取决于青少年在经济和心理上对父母的依赖(Bellair amp; Roscigno, 2000)。同时，父母对青少年的经济和心理投入往往会随着父母的存在而变化(Sampson, Morenoff，amp; Earts, 1999)。因此，这种投入的不足可能会促使青少年寻求补偿。这一点在寻找朋友来弥补来自父母的抚养的缺失中已经很明显了(Gaertner, Fite,amp; cold, 2010)。在补偿模型的基础上，本研究提出以下假设，以明确父母背景对青少年偶像崇拜不同形式的影响。

假设

本研究从偶像崇拜产生的补偿视角，重点研究父母陪伴（在场）对青少年早期偶像崇拜的预测作用(7 - 9年级中学生)。从本质上说，父母的在场和社会经济资源将是青少年在研究补偿模式时资源丰富或不足的早期指标或组成部分。

喜欢一个年长的流行偶像

补偿模型可以预测，一个没有父亲或母亲的青少年很可能会找到一个年龄更大的偶像来代替失去的父母。认同一个年长的偶像将为青少年的依恋提供一个安全的基础(Larose amp; Boivin, 1998)，这在父母不在的情况下尤其必要(Lapsley amp; Edgerton, 2002)。这就给出了以下假设:

假设1:父亲或母亲缺席的青少年比父亲或母亲在场的青少年更喜欢年长的流行偶像。

该假设关注的是流行偶像的年龄，而不是非流行偶像，因为流行偶像通常是活着的，他或她的当代年龄可识别，并对补偿模型的测试有意义。相反，许多非流行音乐的人物已经去世了，他们的年龄与青少年把偶像当作父母不在身边的替代品没有关系。此外，像教师或亲属这样的非流行人物的年龄是不公开的，因此无法进行分析。

根据补偿模型，当青少年的父母不在身边时，青少年就会崇拜偶像(即把偶像当作他或她最喜欢的偶像)。因此，偶像可以代替青少年失去的父母。这可能是因为青少年需要一个人的安全依恋，而缺乏对父母的安全依恋是偶像崇拜的基础(Giles amp; Maltby, 2004)。这个假设如下:

假设2:父亲或母亲不在身边的青少年比父亲或母亲在场的青少年更崇拜某个人物。

补偿模型进一步预计，偶像崇拜发生在父母没有资格成为青少年的偶像(简森，1992年)。这种资格可能取决于父母的社会地位，如教育、职业或社会阶层。因此，当父母的社会地位、教育水平或社会阶层较高时，青少年的偶像崇拜水平较低(Argyle, 1994)。这就给出了以下假设:

假设3:当父母的社会地位、受教育程度和社会阶层较低时，青少年对人物的崇拜会更强烈。

香港的相关性

香港是青少年偶像崇拜的天堂，几乎每个明星都有自己的粉丝俱乐部(Cheungamp; Yue, 2003, 2004)。娱乐产业表面上应该为代表主流音乐的流行人物形象的大量出现负责(Yue amp; Cheung, 2000)。重要的是，娱乐业与西方、日本、韩国和其他地区的娱乐业联手，扩大了对香港青少年生活的影响。然而，香港的社会文化背景可能与其他地方不同。这种差异值得我们去考察香港的偶像崇拜，而不是简单地采用从其他地方发展而来的知识。相反，这种差异证明有必要对源自西方研究的知识进行测试，从而验证可供国际参考的研究结果。一方面，父母更专制(Lai, Zhang,amp;Wan,2000);另一方面，青少年则更顺从父母(Morris,Kan,amp;Morris,2000)。这种亲子关系可以归结为家庭背景对青少年崇拜的影响。因此，青少年在香港很可能参照他们的家庭背景来崇拜偶像。因此，家庭背景对青少年偶像崇拜影响的测试适合香港，因为香港青少年对父母的影响比较敏感。然而，父母的影响是否以补偿的形式还不确定。由于这种不确定性和香港潜在家庭的影响，研究将有助于澄清这种影响。

方法

2007年初,一项针对香港两所中学401名学生(205名及196名)的调查提供了有关数据。其中7年级学生202人，8年级学生106人，9年级学生93人。他们在学校安排的课堂时间内回答了调查，这也有助于获得家长对学生参与研究的同意。一些研究人员帮助收集学生完成的调查问卷。这篇文章介绍了这名学生平均年龄为13.6岁。他们考虑平衡男孩(55.4%)和女孩(44.6%)的比例。只有7.2%的父亲离开了他们的家庭，只有6.2%的母亲离开了他们的家庭。这些学生的父亲大多是体力劳动者或工人阶级成员(45.9%)，其他的则是职员、常规非体力工作者、或中产阶级成员(29.1%)、专业人士、经理、或中上层阶级成员(15.3%)、雇主、自雇者或业主阶级成员(2.5%)，和无工作(1.0%)(金斯顿，2000)。相比之下，这些学生的母亲大都没有工作(63.2%)，其他的是体力劳动者或工人阶级成员(10.0%)，文书工作人员，常规非体力劳动者或中产阶级成员(16.4%)，以及专业人士、经理或中上层阶级成员(10.9%)。这些母亲中没有一位是雇主、个体户或业主阶层的成员。

测量

每个学生最多可以提名6个最喜欢的偶像人物，并根据偶像崇拜的程度，从1到10对这些人物进行评级(Cheungamp; Yue, 2003, 2004)。问题是这样的:“你有多崇拜这个人物，或者多大程度把这个人物当做你的偶像?”其中三个偶像是现在喜欢的，另外三个是两年前喜欢的。

分析程序

由于每个学生最多可以生成6个案例来代表6个偶像人物，所以所有的学生给出了2405个由学生提名的偶像案例。学生因此成为第二个层次的因素，其中偶像人物的情况是嵌套的。在SPSS中处理这类两级数据的过程。混合模型适用于通过显式估计学生的随机方差成分来分析连续结果变量(peugeot amp; Enders, 2005)。从而调整了两种程序的聚类效果，在考试中影响学生的其他因素。这种调整显然是必要的，因为同样的学生的情况不独立(Hedeker, Gibbons，amp; Flay, 1994)。

表1均值和标准差(N = 401)

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