1. 研究目的与意义
一、研究背景
葛亮1978年出生于南京，现居香港，文字发表于两岸三地，著有长篇小说《朱雀》《北鸢》、小说集《七声》、《谜鸦》、《戏年》，文化随笔《绘色》等。其中《北鸢》是葛亮历时七年创作，是葛亮的“中国三部曲”第二部。截至目前对《北鸢》的研究，主要集中在以下四个方面：
一是对《北鸢》人物形象的研究，主要有王思佳的《论北鸢中的小人物的历史感》、李璐的《与人生和解——关于北鸢的死亡书写》、刘杨洋的《试论北鸢中的风筝形象》等，该类研究聚焦于小人物形象与女性形象塑造，并思考《北鸢》中人物与风筝的情感关联，展示了《北鸢》的传奇色彩。二是对《北鸢》民国文化的研究，代表成果有陈思和的《此情可待成追忆》、张艳艳的《葛亮北鸢的历史叙述与文化想象》、艾尤的《历史到文化的辩证互动——从北鸢看葛亮的小说创作》等，该类研究主要分析了《北鸢》对于传统文化的价值取向，并对《北鸢》中民间信仰的佛道杂糅, 特殊地域的中西交汇, 文化的兼容并包和继往开来加以肯定。三是对《北鸢》历史书写的研究，王思齐在《民间视域下的历史书写——葛亮小说研究》对《北鸢》中的历史书写做出了高度评价，他认为其在民间的基础上,探寻历史的文化本性，透过“民间”视角对传统历史进行了解构,还原了小说的民间社会。而艾尤与王思佳则在《历史到文化的辩证互动——从北鸢看葛亮的小说创作》和《论北鸢中小人物的历史感》中提出了相似的观点。认为《北鸢》注重日常生活细节的展示, 以家国历史动荡为底色，既营造了特殊的韵味和基调, 又与民族时代的变迁呼应互动, 获得了一种“见微知著”的效果。四是对《北鸢》民国想象的研究，曾祥金在《论葛亮北鸢的民国想象与古典书写》将“民国想象”细分为两个部分, 一是民国场域的建构；二是民国文化的想象。而岳雯的《虚浮的民国》与张莉的《北鸢与想象文化中国的方法》侧重于民国文化的角度，指出《北鸢》的意义在于提供了重新理解中国传统文化的视角，弱化历史而突出民国的文化精神，引领读者重新发现传统文化的宝贵资源。
2. 研究内容和预期目标
一、主要研究内容
本课题对《北鸢》民间性的研究主要由三部分构成：
第一部分、主要分析小说的民间叙事立场，作者采用架空历史的写法，站在民间的立场上，以温热的民间亲情叙述代替冰冷抽象的“宏大叙事”，以连缀市民日常所沉淀出的民间文化，构成市民的生存底色，立足于民间立场想象历史，将历史民间化。本部分将从叙述立场、叙述视角来探究作者的创作立场。以期重现出作者笔下的民国想象。
3. 研究的方法与步骤
一、研究方法：
1、比较研究法：对比其他研究民间文学与民国小说的作家，分析《北鸢》中民间性的特征，以及民间性的影响。
2、文献研究法：通过阅读《北鸢》及作者葛亮的其他民间系列作品，整理出论文写作的相关资料。
4. 参考文献
[1]曾祥金.论葛亮《北鸢》的民国想象与古典书写[j].百家评论,2017（05）:92-97.
[2]王德威.《抒情民国--葛亮的北驾》[m].人民文学出版社,2016.
[3]王思佳.“再谦卑的骨头里,也流淌着江河”——论《北鸢》中的小人物的历史感[j].中国民族博览.2019(01):207-209.
5. 计划与进度安排
序号 起讫时间 主要工作内容
12022.11.15——2022.1.4确定选题，收集资料22022.1.5——2022.3.7资料索引，阅读资料,下达任务书32022.3.8——2022.3.22完成开题报告42022.3.23——2022.3.30完成论文写作提纲52022.3.31——2022.4.20完成论文初稿62022.4.21——2022.5.20完成论文修改稿72022.5.21——2022.5.31交定稿（2份）,指导教师审阅论文，学生查重检测82022年6月初 老师评阅论文、学生准备答辩
