四年级小古文阅读研究文献综述

文献综述

（一）研究背景

随着教育体制的不断深化和改革，近几年来，古文教育越来越引起教育界的重视，让小学生积累一定量的古诗文，成为新课程改革对广大教师和学生的要求。《语文课程标准》中的课程目标中要求“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”语言文字是文化的载体和体现，文言文是古代历史中通用的语言文字，我国历史上的典籍都是用文言文书写的，有人把古文比作一把打开中国传统文化的钥匙，丢失了这把钥匙，就失去了自己文化的源头。文言文不仅是中国文化、民族精神的宝库，更是语言的宝库。文言在几千年的历史发展中，“积淀”了数量巨大的极富表现力的典故、语汇、辞章，白话基本源自文言，它的基本语汇几乎依附于、脱胎于文言，白话的辞章文法也并没有超脱文言。文言文蕴藏着中华民族古老而深厚的文化，社会制度、文化特征、宗教礼俗、意识形态等方方面面都包蕴其中。文言文作为汉语言的典范和精华，其节奏感和韵律感，其语言的凝练含蓄，是现代的文章难以企及的，对小学生语言水平的影响不可估量。从这个意义上说，学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，要想了解古代文化，就有必要学习文言文，积累丰富的文言知识。

新课程标准对文言文教学提出了新要求：《语文课程标准》（实验稿）向小学语文教学提出了文言文教学的相关目标：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。理解古诗文内容价值，从中汲取民族智慧。”以及《语文课程标准》（2011版）向小学语文教学提出了文言文教学的相关目标：“能借助工具书阅读浅显文言文”。

小古文在整个文言文学习阶段中应该处于启蒙阶段。可在现在的小学语文教科书中，小古文被选入的篇数并不多，且大都改编自古典著作，除古诗词外，真正以文言文原文入编的少之又少,有些版本的教材甚至一篇也没有。可是到了初中或者高中,是文言文学习的重要阶段，学生却必须要掌握一定数量的文言文。这中间缺少一个梯度渐进的过程,一些学生进入初中后，发现文言文在所有课文中占有了较大的比重而往往不能很快适应，面对大量的文言文时难免会流露出畏难情绪。所以,小学阶段适当增设一些小古文学习,很有必要也切实可行。小学文言文的学习，关键是动之以趣、晓之以情、践之以行，把读作为一个重要的教学手段，同时做到古今参照，带领学生理解、积累，持之以恒地训练。小古文主要的目的是让学生感受一下文言文的语言，学习一定的文言词汇和文言知识、获得语言的发展。所以，小学阶段小古文的学习应以情趣激发学生的学习热情，让小学生初步感知文言文的语言特色及其蕴涵的思想感情，以情境提升学生的语文素养，养成记诵积累文言文的良好习惯。

因此，掌握学生阅读小古文的情况也是小学语文教学中的重点之一。所以笔者想通过对本课题的研究，了解小学生阅读小古文的情况，探索小学古文教学的新思路，推进小古文的阅读学习，为实现中小学文言文学习的无缝对接奠定一个良好的基础，也为孩子们升入初中后文言文的学习提供一定的帮助。

（二）国内外研究现状及发展趋势

1.核心概念界定

（1）小古文

文言文是指“在古代汉语的基础上经过加工提炼而形成的一种简洁、典雅书面语言”。相对于现代文来说，古代人写文章用的文字，用文言写成的文章叫做文言文，简言之就是古文，是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整。小古文从严格意义上来说，即适于小学阶段学习的文言文，指那些篇幅短小、浅显易懂、富有情趣，适合儿童阅读的文言故事和文言经典句段。