《家团圆·人美好》开题报告

1. 研究目的与意义

研究背景： 　 本次毕业创作是在家在苏州，德善之城的大主题下进行的主题性创作。家在苏州，德善之城是针对苏州城市的特点，对传统文化、优良道德行为以及高尚的社会道德品质的宣传。苏州是一个历史悠久的古城，从先秦到今，留下了很多历史悠久的历史文化产物，拥有浓厚的文化底蕴。此次毕业创作结合了苏州的城市风貌和桃花坞木板年画的艺术特征进行研究创作，运用新的作画材料来进行绘制，发展出新桃花坞画作。 通过四年的综合绘画的学习，我们也接触过几种绘画语言，桃花坞年画给我留下了深刻的印象，并且深深的吸引我。桃花坞木板年画因曾集中在苏州城内桃花坞一代生产而得名。它源于宋代，流行于明代，到了清代盛行。主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼辟邪等民间传统审美内容。本次创作我选取了人们生活的小场景，以人物为主，主要参考是桃花坞年画里的女人形象，苏州桃花坞的女人形象是桃花坞年画的重要主题。桃花坞的女性娇美，端庄的形象，表达了人们对美好、幸福、和谐生活的向往。我们采取桃花坞年画的形式，或诠释当代人的理想追求、精神状态和现代苏州城市的发展，或表现江南水乡生活情调，或展示苏州现代人的风俗，反映出浓厚的社会生活气息。用丙烯颜料在画布上进行平涂上色，进行板与画布之间的转化，创作出新桃花坞系列画作。

研究目的：　　本次研究的是新桃花坞主题创作，是一个思考绘画主题、绘画表现手法以及绘画的技法等的过程。以《家团圆人美好》为主题运用不同材质与材料来进行桃花坞木板年画的创作。首先需要和老师探讨绘画的题材、立意、画面的元素等方面。然后画面尝试用新的画作方式来体现画面效果，并结合苏州年画人物特点与色彩特征相结合，体现苏州的特色，宣传传统文化。最后画面将产生与桃花坞年画作品不一样的视觉效果，为观众提供新的桃花坞年画系列，并让自己在创作中也感受到不一样的艺术语言带来的魅力。 在当今社会，传统文化逐渐被新时代外来文化所冲击，我们不得不反思，如何保存传统文化。同时在这次创作中我也是作为画中的主人翁，提倡传统文化，从自身做起，从小事做起，做一个文化的传播者。启发人们思考传统文化和精神文明建设在我们生活中的重要性。

研究意义：（1）、理论意义：　　此次毕业创作通过新桃花坞主题性创作，深入了解苏州人民生活的现状和精神文明的体现。并采用桃花坞年画形式，用新的绘画语言来进行宣传传统文化，弘扬优秀道德品质，使人们认识到传统文化的重要性，并规范自己的道德行为，思考自己的道德品质。

2. 研究内容和预期目标

研究内容： 此次《家团圆人美好》是家在苏州，德善之城的主题性创作，主要是对传统文化及优良传统品德的宣传，体现在苏州城的背景下人们的优良文明行为。

这是一次结合桃花坞木板年画色彩特点与人物特征进行人物画的创作。

主要描绘的是一个身穿旗袍的江南女子，手拿画有荷花的纸折扇，同时另一位身穿旗袍的女子朝着园林深处走去，表达的是对美好生活应处处和睦。

3. 研究的方法与步骤

研究方法：信息收集与整理：通过选题后，初步进行构思并深入思考构思内容，再进行材料信息的收集，并外出拍摄，最后将图片整理，并绘制成草图，在老师的指导意见下进行最后的画面组织元素。

观察分析法：通过对桃花坞木板年画的人物与颜色的深入研究，来构思自己画面的主体和色彩的构建。

文献研究法：通过查阅、整理相关资料文献，了解桃花坞木板年画的人物特征与色彩特点与丙烯画，深刻领悟其绘画语言和人物特征。

4. 参考文献

1.王树村.中国民间美术史[M].广州：岭南美术出版社，2004.2.姚迁.桃花坞木板年画[M].北京：文物出版社，1985.3.王稼句.桃花坞木板年画[M].山东：画报出版社，2012.4.冯骥才.中国木板年画集成[M].北京：中华书局，2009.5.程诚.苏州桃花坞木板年画的色彩特征及运用[J].扬州：扬州大学，2013.6.刘钰.九州民间吉祥图案[M].广西：广西美术出版社，2014.7.张澄国,胡韵荪.苏州民间手工艺术[M].苏州：古吴轩出版社，2006.8.陈佳.桃花坞年画中女性形象[J].年画研究.2011(00).9.周新月.苏州桃花坞年画[M].南京：江苏人民出版社，2009.

5. 计划与进度安排

一、2022年9月1日10月24日（第一周八周） 构思草图阶段：1、查阅相关资料。

2、构想作品主题形式内容。

3、完成创作草图。