论《诗经》中爱情诗歌中的女性形象开题报告

1. 研究目的与意义

研究目的: 通过对诗经中的爱情诗歌中的女性形象这一课题进行研究，真实的再现了周代的时代风貌，从现实主义浓厚的诗篇中体会封建制度下女性对待情感、婚姻生活的基本态度，进一步了解周代礼乐制度下女性文化，体现女性存在的社会价值，以及周代社会对于女性的审美标准，从而进一步从文学和文化角度了解诗经中的女性文化。

研究意义:《诗经》，带有明显的历史与阶级的烙印，通过对诗经中爱情诗篇中女性形象的研究，体现出诗经对于后世的影响力，诗经中对于女性的审美观念被积淀在民族的审美观念中成为新的时代人们审美观念中的组成部分。诗经中的爱情诗具有很高的思想价值和艺术价值，与此同时《诗经》中赋比兴等多种艺术表现手法在女性爱情诗中的运用，成为了中国文学描摹类似作品时的范式，为后世的文学创作所吸收。

2. 国内外研究现状分析

国内相关文献如：中国诗经学会编《诗经研究丛刊》学苑出版社2005.1；朱自清《诗经二十讲》华夏出版社2009.1；刘毓庆《诗经讲读》华东师范出版社1905.6；王巍《诗经民族文化阐释》商务印书馆2004.3；鲍鹏山《第三只眼看诗经》重庆出版社2006.10；袁梅《诗经译注》青岛出版社2005.6；陈子展《诗三百解题》复旦大学出版社2001.10；史韶梅《浅析诗经中的女性形象》语文学刊 2007,(16)；何莉丽《自然纯朴秀外慧中诗经中的女性形象解读》.新西部(下半月), 2009,(07) ； 赵宏.《 论诗经女性形象的审美价值》-沈阳农业大学学报(社会科学版), 2006,(02) .；石俊霞《谈诗经爱情诗中女性的美》名作欣赏, 2007,(18) .；张宇清《诗经-国风爱情诗中的女性艺术形象》.剧影月报, 2006,(06) ；徐长伟《论诗经女性的野性美》.安徽文学(下半月), 2007,(02) ；严云晓《论诗经中美女形象的塑造》现代语文(文学研究版), 2008,(02) .；

在国内相关论著中，主要都是对诗经中爱情诗篇中女性形象的研究，涉及思想价值和艺术价值，学者从具体文学作品中对人物形象和真实思想等主题进行论述，从典型诗歌的具体分析上，展现《诗经》女性形象的独特魅力以及审美艺术的影响力，涉及社会风俗，时代特征等诸多方面,这些研究都取得了出色的成果。

在国外相关的理论著作也甚多，博尔赫斯喜译《诗经》 - 外国文学出版社；瑞典汉学家高本汉（bernhard karlgren，１８８９１９７８）的英译本；埃兹拉庞德（epound，１８８５１９７２）的选译本《孔子颂诗集典》；法国葛兰言（marchel granet，１８８４１９４０）的专著《中国古代的节日与歌谣》；加拿大汉学家多布森（wachdoboson）的专著《诗经的语言》（多伦多，１９６８）；美国佐伊伦（svzoeren）的专著《诗歌与人格：中国传统的读解、注疏和阐释学》（１９９１）这些论著采用生动自然，通俗易懂的语言多角度探索诗经中爱情诗歌的女性形象，其研究成果熠熠生辉。但是有些注重单个方面的研究并没有将社会特征，艺术特色，审美情趣等几方面融合起来，有些文献对于社会风俗角度分析略显单薄，缺乏思想和审美的深厚底蕴。

3. 研究的基本内容与计划

研究内容:本论文主要通过《诗经》爱情诗歌中女性形象的研究，在男女轰轰烈烈的爱情生活里凸显周代礼乐制度下女子的社会地位以及婚姻状况。主要从女性视角、男性视角两个不同的观察角度出发，以男女之间的感情发展的不同状态为主要切入点，描写她们日常生活中的喜怒哀乐尤其是对爱情婚姻的理想追求，反映她们丰富多彩、迥异不同的形象。体现当时社会背景下的文化价值观和审美标准。总结出几种类型，这些观点中有哪些被后世所接收，举出后世不同时期的作品为例与他们对接，以描绘爱情诗歌中的女性形象与《诗经》比较，体现《诗经》爱情诗中的追求婚姻自由、平等的思想对后世诗歌影响颇大。

第一部分，从男女性不同视角，以及男女感情发展的不同模式中，总结出《诗经》中的女性类型，并结合时代背景叙述她们自身的特点；

第二部分，从文学角度出发，分析描写女性类型中艺术手法的运用、语言的运动等

4. 研究创新点

本文在对《诗经》爱情诗歌的挖掘中，不仅仅单从女性自身角度出发，在分别从对爱情满怀憧憬的恋爱女性，面对婚姻的女性，满心急切盼望的待嫁女，美好甜蜜的新嫁娘，贤良淑德的人妻人媳，婚后哀婉悲戚的弃妇，惶恐幽怨的思妇，以及对爱情坚贞不渝的女性等具体描绘时，同时独具创新的换了一个角度在对男性的侧面描写中，尽可能的深入描绘典型的女性形象，比如男子爱恋相思的女性以及黯然悲伤追忆的女性。

在对这些相关资料进行加工整理之后，关于这一方面的文化定位也拓展到对于女性的价值意义的浅析上，不难看出，古代女子，对于寻找归宿，是极为迫切的。婚姻是女性最佳的生存保障，《诗经》中描写的女性有着自己对于婚嫁的自主观念，但由于社会环境的限制和束缚，只有极少数的女性能自己把握自己的幸福，许多女性还是要承受着不公的命运。

本文特别在展示《诗经》这一部不染脂粉俗气的情爱文学圣典时，也将其作为中华民族青春时代的自由生活经历的真实记录和情感诗昭示后人，要摆脱非人的镣铐，回到人之所以为人的真实境界，《诗经》中的爱情诗，表达了劳动人民对性爱问题的严肃态度，反映了劳动人民忠诚老实的本质、健康的感情、谆朴善良的面貌和崇高的道德水平，凸显《诗经》爱情诗中的追求婚姻自由、平等的思想对后世诗歌乃至世俗爱情观的影响影响颇大。